5月6日有聲靈修


活水 
五月六日

 

  神叫萬有都給我們效力,無論是能看見的,不能看見的,是高處的,是低處的,連撒旦也在內,都是為我們效力的;無論作事者的本意是善是惡,因神的智慧和能力就沒有一件事對我們沒有益處;沒有一樣東西不給我們效力。在這一切效力者之中,還有天使,他們是聽神的吩咐,盡心為我們效力的。

  

       
大衛說:「耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。」(詩三十四7)「我必在我家的四圍安營,使敵軍不得任意往來;暴虐的人也不再經過;因為我親眼看顧我的家。」(亞九8)「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼?」(來一14

  

       
不但我們有了危險,天使保護我們,他們還有一個任務,就是為我們讚美神,在大衛的詩篇中說:「聽從祂命令成全祂旨意有大能的天使,都要稱頌耶和華。你們作祂的諸軍作祂的僕役行祂所喜悅的,都要稱頌耶和華。」(詩一○三2021

  

       
我們是何等有福氣,因為我們是神的兒子,我們的地位高過一切受造之物,神愛我們也是高過一切受造之物。天使也有犯罪的,但神不救拔天使,至於神為甚麼不救拔天使,我們不知道,不明白;但神卻叫祂的獨生子為我們死。神為甚麼要救我們,這個我們仍是不知道,不明白。但有一件事是我們所知道的,神就是愛,祂向著我們一切的心意和作為,都是從愛中出發。

  

      又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首;教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」(弗一2223


活水 (二)  五月六日

        主耶穌在世傳道時,從來未被敵人的話所難倒。祂一說話,敵人就無言可答,從祂面前退去了。祂拯救那將被石頭打犯罪的婦人,只用了一句話。你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她」(8:7)那些來試探祂的人,從老到少都走了,沒有一個人敢拿石頭打那女子。

        法利賽人夥同希律黨的人來試探主耶穌:納稅給該撒可以不可以。耶穌看出他們的惡意,就說,假冒為善的人哪,為什麼試探我;拿一個上稅的錢給我看。他們就拿一個銀錢給祂。耶穌說,這像和這號是誰的。祂們說,是該撒的。耶穌說,這樣,該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。(22:17-22) 法利賽人和希律黨人本來要陷害主耶穌,主耶穌只用幾句話堵住了他們的口,使他們很希奇主的智慧而退去了。

        主耶穌經常用祂智慧的言語堵住敵人的口,使他們無法害祂,等到祂工作完畢了,祂在世的日子滿足了,祂為要替人贖罪,在法庭上一言不答,不回答審判者的話。祭司長和大祭司查不出祂的罪來,就設立假見證要害祂。主不為自己辯解,在彼拉多面前也是不為自辯解,以致彼拉多很希奇,祂若想堵住人們的口,指出他們的罪是很容易的事,但主卻不為自己辯解。祂有能力說服眾人不跟隨祭司和法利賽人。祂在進耶路撒冷的時候,眾人曾擁護祂,說:奉主名來的是應當稱頌的。但主耶穌不再這樣作,是為要成全釘十字架為人贖罪,以及從死裡復活的大事。

        主耶穌不用自己的智慧拯救自己,也不用祂的權柄拯救自己,他對彼得說:收刀人鞘罷;你想我不能求我祂父,現在為我差遣十二營天使來麼。若是這樣,經上所說,事情必須如此的話,怎麼應驗呢。(26:51-54) 救自己的一切辦法主都不用,祂要為我們的罪受苦受死,祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口;祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛人手下無聲,祂也是這樣不開口;因受欺壓和審判祂被奪去:至於祂同世的人,誰想祂受鞭打,從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?(53:7-8)

        主耶穌是神的兒子,是智慧的王,祂自己沒有罪過,祂被釘十字架完全為了世人的罪孽。祂來到世界就是要替我們死,使我們借著祂的死,過犯得以赦免。所以祂不用自己的智慧拯救自己,也不用自己的權柄脫離苦難。若不是祂自己把命舍去,就無人能奪去祂的性命。主耶穌就是這樣愛我們世人,用自己的性命來拯救我們,使我們進祂的國度。

       沒有人奪我的命去,是我自己舍的。我有權柄舍了,也有權柄取回來;這是我從我父所受的命令。(10:18)


活水(三)   五月六日

        主耶穌在地上的時候:保羅沒作過祂的門徒,但是他所講的道和主耶穌所講的一樣,這真是聖靈在他裏面的工作。祂深深的體會明白神用愛基督的愛,愛了屬基督的人`他被聖靈引導進入愛的真理,比當時親自聽主講話的人更有獨到之處,他在父面前屈膝,求神使眾聖徒都和他一同明白這麼大的愛,並從愛中所發出來的能力。神在基督身上怎樣運行大能大力,也在聖徒身上照樣運行,神所眼賜給聖徒的恩,是祂照著在基督身上所作的一樣,這是神何等大的慈愛,是我們所測不透的豐富。我們蒙恩不但得以信服基督,並要為祂受苦。

        若是信徒從裏面真誠的心中領受了神愛基督的愛,所得到的結果,就是被神一切所充滿的充滿了。或是說,被那充滿萬有者所充滿。神能照著運行在我們心裏的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。(3:20) 這也是主耶穌所說的:使你們奉我的名,無論向父求什麼,祂就賜給你們。(15:16) 信徒到這種程度,他們所求的不再是地上的事,乃是天上的事,所求的是神的國和神的義。要聽他們的禱告,而且對他們有無限量的充滿。主耶穌說:我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛裏。(15:9) 父怎樣愛基督,基督也照樣愛屬牠的人,在基督愛裏的人,也是在父愛裏的人。主又說:若遵守我的命令,就常在我的愛裏。(15:10)

        從主的這話能聽出來,主在這裏所說的愛,不是神對初信主之人的愛,而是進一步的愛。這是有條件的,就是要遵守主的命令,就常在主的愛裏。主耶穌又接著說:正如我遵守了我父的命令,常在祂的愛裡。(15:10)
明白了神愛基督的愛,
便叫神一切所充滿的充滿了你們。(3:19)


喜樂的心  五月六日

 

       他又禱告,天就降下雨來,地也生出土產。」(雅5:18

 

        神已明言吩咐以利亞去找亞哈王告訴他神將降雨在地上。然而一直等到以利亞禱告之後祂才降下雨霖。神並不是經常獨自實行其旨意祂總是等候我們籍著禱告與祂合作。不錯以利亞必須先知道這是出於神的旨意而且知道神至終必採取行動但他不能以此做為藉口而不懇切禱告求神降雨。

 

        我們若以為人的禱告能發動任何事情那就錯了。聖經告訴我們是神先定意要做某些事然後祂再將其旨意顯明給人知道。人的職分就是認識祂的旨意然後求神成就它。這才是真正的禱告也是神所要我們行的。


靜夜亮光  五月六日

      
等我被釋放的時候來到。(伯1414

                我們在世上的時日使天國顯得更為屬天。勞苦使安息變為更甜美,面對危險使平安穩妥更讓人快樂。地上的苦果叫新酒能在榮榮
的金碗中閃亮,給人帶來更多的享受。當我們被迎接到征服世界者的座位上時,我們破損的兵器和帶著傷痕的面貌,使我們的勝利更為顯赫。我們若沒有寄居於地上 一段時日,就不能與基督有完全的相交。祂所受的洗是苦難的洗禮,我們若期望分享祂國度,也必須經過同樣的洗禮。與基督相交是尊榮的,若將之視為廉價是最傷主的心。

        我們逗留在世上的另一原因,是為他人的好處。直到我們的工作完成,才能盼望進入天國。我們被召要將光帶給陷於黑暗曠野中有罪的靈魂。我們留在地上
也是為了上帝的榮耀。經過試驗的聖徒,像一顆被切割琢磨過的鑽石,在王的冠冕上閃耀著熠熠的光。工作經過嚴格的試驗,才能正確地反映出工人技巧。忍受嚴酷 考驗後的勝利,為其建造者帶來榮譽。我們是上帝所作成的工,我們的堅定不移,能使祂得榮耀。我們以神聖的喜樂忍耐信心之試驗,乃是為了榮耀耶穌。願每個人
最大的渴望就是耶穌的榮耀。我們的時間受永恆的信仰所決定和安置。讓我們渴望並耐心等待,直至珍珠門最後為我們開啟。


荒漠甘泉
樂侶
   五月六日 靠近主

      耶和華與敬畏他的人親密 (25:14) 神有祂的祕密,敬畏祂的兒女們都可以知道的。神對付他們的手段,在外表看來,常是殘忍、可怕的。只有信心能看到深處,而說:「這是神的祕密。你只能看見外面;我卻能看見其中包含著的意義。」

        金剛鑽和翡翠都是藏在頂粗大的石中的,牠們的美麗和價值在外面一點都看不出來。荒野中的會幕,在外面並不能看出其麼價值來。豈知裡面盡是寶貴的東西,雖然外面僅罩著一層頂難看的海狗皮。

        親愛的,神也許送你一包頂寶貴的東西。如果外面的裝潢,頂難看不要難受。你可確實知道:裡面定規包著愛和智慧。如果我們用信心接受,我們就是在黑暗中,也可以看見:在裡面有的祕密。--宣信(A.
B. Simpson) 親愛的,環境把你壓迫得非常利害麼?不要推開它,這是窯匠的手。

 

靠近主Close
to Thee

主是我永遠的福份,勝過朋友與生命,

在人生孤單旅程中,懇求主與我同行。

靠近主,靠近主,靠近主,靠近主;

在人生孤單旅程中,懇求主與我同行。

 

我不求世界的歡樂,也不求世界美名,

我願受任何的勞苦,祇求主與我同行。

靠近主,靠近主,靠近主,靠近主;

我願受任何的勞苦,祇求主與我同行。

 

帶領我經黑暗幽谷,安然渡苦海危程;

當天上永生門大開,願與主同進天庭。

靠近主,靠近主,靠近主,靠近主;

當天上永生門大開,願與主同進天庭。

 

 

        1874年魏爾(Silas
J. Vail,1818-1884)拿了一首曲譜給芬妮克羅斯比(Fanny Crosby,見二月二日),請她作詞。 芬妮聽了旋律後說,這個曲子的副歌提醒她,應以「親近主」為主題。 於是她立刻作成這首禱告詩。

 

中英文聖詩集參考

英文歌名
Close to Thee

 

教會聖詩   413

生命聖詩   298

新聖詩    161

歡欣讚美   607

聖徒詩集   558

聖詩     50

讚美     241

青年聖歌I    7

校園詩歌I  
103

 

註:「歡欣讚美」詩集為英文版,原名是 Celebration Hymnal

 

 

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