活水
六月一日
有的時候，我們求神幫助我們追求虛榮，你想這樣的禱告神還能聽嗎？
有兩位四十幾歲的姊妹，一個是白髮多起來了，一個是頭髮少起來了，這二人為自己的頭髮向神禱告，有白髮的說：「神啊！我不能使一根頭髮變黑變白，禰能叫我的頭髮變黑變白，求禰叫我的頭髮變黑吧。」那個頭髮少起來的說：「神啊！聖經上說：若不得禰的許可，我一根頭髮也不落在地上，求禰叫我的頭髮不要再落吧。」
這二的禱告都是根據聖經，又抓住神的話，但那位白髮的姊妹頭髮也沒變黑，那位頭髮少的姊妹頭髮也沒長出來。我們來看看她們的禱告，是為了甚麼，叫頭髮不白，叫頭髮長出來，是為了神的榮耀，還是為了自己的虛榮呢？我們一聽就知道她們的禱告是為了甚麼。
在我們的禱告中，有多少是這樣無知，難怪神不垂聽。我們若是為屬靈的事向神禱告，神一定要垂聽。我們因為自己的脾氣不好，向神禱告，神要立刻答應，叫我們心平氣和；我們若為沒有愛心禱告，為沒有信心禱告，為沒有忍耐禱告，為一切屬靈的美德向神禱告，神都要賜給我們。但我們的禱告多半是為了肉體的享受，為了世界的虛榮，神沒有垂聽，乃是神的恩典。
那時，西庇太兒子的母親，同她兩個兒子上前來，拜耶穌，求祂一件事。耶穌說：「你要甚麼呢？」她說：「願禰叫我這兩個兒子在禰國裡，一個坐在禰右邊，一個坐在禰左邊。」耶穌回答說：「你們不知道所求的是甚麼……」（太20:20-22）
活水(二) 六月一日
「路得說，不要催我回去不跟隨你，你往那裡去，我也往那裡去；你在那裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神；你在那裡死，我也在那裡死，也葬在那裡；除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我 」(得1:16-l7)
路得的婆婆是拿俄米，拿俄米的丈夫是以利米勒，以利米勒是猶大支派的人，他們因饑荒去了摩押地。為兩個兒子娶了當地的女子為妻，但是好景不長，拿俄米的丈夫和兩個兒子相繼死去，只剩下三個寡婦，生活比以前更艱苦了。在窮困艱難的生活中，拿俄米勸兒婦另嫁新夫，自己仍回猶大地。但她的兒婦路得，無論如何不肯離開她，立定心意要跟婆婆回猶大地。路得說的幾句話，不但感動了她婆婆的心，感動了猶大地許多人的心，傳為美談感動了大富產波阿斯的心，感動了歷代讀這經之人的心，也感動了我們的心。因為她的話是出自至誠和極大的信心和無私的愛心，她真是走了信心、盼望和愛心的道路，她有堅強的信心，她的心意蒙了神的悅納，所以留在聖經中給後人作美好的見證。
她聽了拿俄米對她講說以色列國，她信了神與亞伯拉罕所立的約，信了雅各對猶大支派的祝福。她寧可和窮寡婦拿俄米同往同住，同生同死，要進入神應許亞伯拉罕、以撒、雅各、猶大的國，以亞伯拉罕的神為神，也不回到自己的母親家中去享受地上的福樂，她愛神應許的國，信亞伯拉罕的神，愛那年老的寡婦。因為拿俄米除了她以外再沒有別的親人。她若離開那年老的人，有誰能照看她。她不為自己的前途著想，除了為婆婆著想以外，什麼都不為自己打算；除了要真神和神所應許的國以外，她什麼好處都不要。她出於信心和愛心的誓言神都聽見了。
所以神照著她的信心和愛心賜福給她，遠超過她所求的，所想的，因為她走在神的旨意中。她作了大衛王的祖母，而且列在萬王之王主耶穌基督的家譜中。隨著聖經的廣傳，她的事蹟為神的恩惠作了美好的見證，因為她要神，神就被她得著，她要基督的國，基督就在祂的國中賜給她一個座位。
如今有多少愛基督的人，寧可受患難而不要地上的幸福；寧可受貧窮而不要地上的富足；寧可下監牢而不要地上的尊貴；寧可為基督死而不要地上偷生。他們要得著天上的國度和天上的榮耀，與聖徒同國，和萬王之王基督一同作王比起路得更為榮美。
活水(三) 六月一日
神是基督的榮耀，基督是神的榮耀，基督也是我們的榮耀，我們也當成為神和基督的榮耀，在地上榮耀神的名和基督的名。
本來我們是一浪子，不但不榮耀神，還羞辱了神的名，現在既然悔改，回到父親家中，就當成為神的榮耀。因為主的寶血已經洗淨了我們，又有聖靈住在我們裡面幫助我們，基督將自己的生命賜給我們，我們理當是神的榮耀，是基督的榮耀。
「正如基督愛教會，為教會捨己；要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會。無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」(弗5:25-26)
這教會就是基督所領進榮耀中的許多兒子，教會是眾屬靈者的家，是羔羊的妻，是天上的錫安山，也叫在上的耶路撒冷，是大君的京都，是合而為一的，是基督的身體。基督與聖徒的關係是說不盡的。
屬神的人在地上當為神的榮耀活著，像基督是神的榮耀為神活著。在活著的日子，行事的人當與蒙召的恩相稱。
在患難的日子為神而死。為神而活榮耀神，為神而死更是榮耀神。「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死，我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死；所以我們或活或死，總是主的人。」(羅14:7-8)
這也是基督向屬祂的人所要的，祂不願意屬祂的人停留在初信的狀態中，得著神所賜的永生就夠了。祂願意屬祂的人和祂一同得榮耀，一同作王；祂願意屬祂的人和祂一同下到死蔭的穀中去，去拯救失喪的人；祂願意屬祂的人和祂一同加入屬靈的爭戰；像兵丁跟隨元帥一同作戰，喝祂所喝的杯，受祂所受的洗，得祂所得的榮耀。
基督雖然盼望每一屬祂的人都能跟上來，但是祂給人自由的選擇。有許多人因信看見將來基督的榮耀，他們情願為主捨下地上的一切，獻上自己的生命和身體，背起自己的十字架來跟隨主。到那日基督在榮耀中顯現的時候，他們要和基督一同在榮耀裡作王，凡是愛主又看見基督榮耀的，誰不丟下一切跟隨主呢？
「預先所定下的人又召他們來；所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀信。」(羅8:30)
喜樂的心 六月一日
「有一樣的心思,有一樣的念念,使我的喜樂可以滿足。」（腓2:2）
我要特別指出一點：保羅希望聖徒有一樣的心思，有一樣的意念。這要求不是針對普世的教會說的 — 雖然普世的教會都必須學這個功課 — 保羅這番話乃是針對腓立比的信徒說的，因他在這封書信裡，屢次提到你們住在腓立比的聖徒，在腓立比的弟兄們，你們必須同心。
所以你們在福州這些愛主的基督徒，是否與在上海教會的弟兄們同心，或與在蘭州地區的弟兄姐妹們同心，倒不是十分重要的事情。最要緊的還是，你們要與同在福州這一城裡的信徒同心。這就是聖經的命令。如果在你們自己的地域裡缺乏弟兄姐妹間的同心，那你們所信的一切就都只是空幻的理想吧了。
靜夜亮光 六月一日
「耶和華……使曠野像伊甸。」（以賽亞書51：3）
我見到一異象，是一荒蕪的曠野，一望無際，可怕的沙漠地如同撒哈拉。我被炎熱的、乾燥的黃沙包圍，沙地上佈滿成萬堆白
骨。在此無情的荒野中，他們喪失了，病苦滅絕了。這是一幅閡人的圖晝，無邊無際沙海，沒有綠洲，絕望人類的悲哀墳場！但是，看哪！奇妙之事發生了！突然，從炙灼的沙地萌出一物，我看到一棵綠色的植物。它長大了、發芽了、花苞待放。它是一朵玫瑰，在其旁有一朵百合花，低垂它謙恭的頭。當花的香氣彌散，曠野就變為一肥沃耕地。沙漠開始繁榮，如同黎巴嫩的榮華。被陽光暴曬而變白的骷髏，看！竟然復活了。
已死的人躍起，成為一支強勁的軍隊，充滿了永恆的生命。
耶穌是那沙漠中的植物。祂的出現使萬物更新了。從死亡中發出的奇妙生命，與發生在各人身上的救恩無異。天父將你描述成一初生嬰兒、赤身露體，沒有用水洗淨、被血污染，被扔在野外作為野獸的食物（參閱結16：3-6）。但是你被上帝憐憫，且被祂聖潔的供應拯救了，從你的汙穢中把你洗滌乾淨了。你被接納進入天家，在你額上蓋上愛的美麗印記，信實的戒子戴在你的指頭上。哦，無比的大能與恩典是何等的寶貴，它使沙漠變為園囿，使荒涼的心唱出歡歌！
荒漠甘泉樂侶
六月一日 求主掌舵
「你們要使疲乏人得安息．這樣的安息，才得舒暢。」(賽28:12 直譯)
為甚麼你要罣慮呢？你的罣慮有甚麼用處呢？你現在好似一艘大船上的乘客，你不會駕駛；就是船主 －－ 主耶穌 －－ 把你放在舵邊，你也不會把舵；你連將帆捲起來也不會；為甚麼你要擔心好像你是船主、舵工一般呢？哦，安息罷！主耶穌是船主！
你看見波浪翻騰，船身顛簸，就以為船主不在船上麼？不！祂始終在，並且負責到底；信祂，不要怕！願你平安！－－司布真（C.H.
Spurgeon）
我懇求你，不要為沮喪留地步。這是一個很危險的引誘，一個精巧的引誘。沮喪使你的心收縮、枯萎，以致不能接受恩典。它把事情擴大，又描上凶險的顏色，使你覺得擔子太重太難。請記得，神在你身上的計劃，和實現這些計劃的方法，都是絕頂智慧的。－－蓋恩夫人（Madame
Guyon）
求主掌舵
Jesus, Savior, Pilot Me
求救主為我掌舵，過今生苦海狂波，
大風浪迎面襲我，看不見暗礁險岸，
禰手有南針海圖，求救主為我掌舵。
像慈母安撫嬰孩，主也能平定怒海，
主吩咐大海平靜，風與浪立刻聽命，
管理海洋奇妙主，懇求禰為我掌舵。
縱然我臨近海岸，浪擊石使我心寒，
瞬刻間安息將到，我心緊靠主懷抱，
願聞主柔聲安慰，「不用怕，是我掌舵。」
在人生的旅途中，時常會遇到驚濤駭浪，惟有靠穩健的船長操舵過險境。
基督徒的船長是主耶穌，有祂掌舵即可高枕無憂，在祂裡面得享安息。
「求主掌舵」的詩最早刊載在1871年三月號的「海員雜誌」上，原詩六節各六行，作者未署名。 九年後美國海員之友協會的總幹事，請霍柏（Edward
Hopper, 1816-1888）為其第52屆年會作一首詩，霍柏就將這首詩的首尾兩節寄給了他。霍柏生性謙卑，不願張揚自己，他所作的聖詩都未署名；這首詩是在一次牧師的聚會中被選唱，而他也因在座被介紹乃此詩的作者。
霍柏出生在紐約，畢業於協和神學院。
他最初是長島塞港的長老會牧師，後在「水陸教會」（Church of the Sea and Land）牧會多年，會友多數是海員。
他為海員作此詩，根據馬太福音8:23-27描寫當年耶穌和門徒們渡海，平風靜浪的情景。他一生熱忱為海員們服務。 霍柏素來心臟衰弱，1888年春，一日他在書房寫作時，被主接去，手中尚握著筆。
這首歌由古德（John
Edgar Gould, 1822-1875）譜曲。 他在早年就開始作曲，三十歲時，在紐約百老匯開了一家音樂行。 嗣後，他遷往費城和另一位聖詩作曲家費雪（William
G. Fischer）合作經商。 1875年，他因健康欠佳，赴南歐和北非旅遊，離歐登船赴非前夕，他譜作了本曲，不料這竟是他最後的遺作。
中英文聖詩集參考
英文歌名
Jesus, Savior, Pilot Me
頌主新歌 494
頌主新歌(中英) 495
生命聖詩 319
新聖詩 163
聖徒詩集 478
聖詩 330
讚美 239
頌主聖詩 443
校園詩歌II 204
