诗篇系列(6.01)

诗篇九十篇 人生的真谛

本诗是神人摩西的祈祷,也是一篇个人哀歌,写于距今大约三千四百年前。诗人所诉说的人生都比较负面,我们当如何理解人生?人生的真谛是什么?我们从下面五个方面来分享。
一、人生的居所(1-2)
人在这个世界上,如匆匆的过客。如果人生没有认识神,就好像是无根的浮萍、无家的浪子。在地上我们本没有长存的家乡,也没有稳固的居所,因为我们在地上不过是客旅,是寄居的。但我们信主耶稣基督的人,就住在神里面了。今天世上一切荣华都是虚假的,日光之下都是虚空、都是捕风。我们要认定天上的居所,与主同工建造金银宝石的工程,就是在天上可以永存的产业。
二、人生的特征(3-6)
摩西用五个比喻来描述人生的短促而无价值:1.千年如已过的昨日;2.又如夜间的一更;3.你叫他们如水冲去;4.他们如睡一觉;5.如生长的草。这就是人生的特征,非常短促、虚假、不被珍惜、不被纪念。
三、人生的悲剧(7-11)
“我们因你的怒气而消灭”。“我们经过的日子都在你震怒之下。”这是描述以色列人四十年旷野生活,很真实的一句话。摩西感慨万千地说:我们度尽的年岁,好像一声音叹息,因为都活在神的震怒之下。这叹息声真是又长又深,这声叹息就说出以色列人的一生如何惹神愤怒,因为人都活在血气之中,活在罪恶之中,结果大多数人都倒毙在旷野。
四、人生的转机(12-15)
人生的转机就在一个“求”字。当我们的心意转向神,开始向神求告的时候,我们的人生就会翻转,就会开始一个满有价值的人生。
我们当求智慧的心,求回转的心,求满足的心,求喜乐的心。
五、人生的价值(16-17)
摩西进一步提出四个“愿”:1.愿你的作为向你仆人显现;2.愿你的荣耀向他们子孙显明;3.愿主─我们神的荣美归于我们身上;4.愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工,愿你坚立。
“求”与“愿”不同,“求”是需要理据的,因为不是应得的;但是“愿”不需要提出任何理据,只要神喜悦这人,就会乐意为他成就任何心愿。因为发出“求”的人、身份像乞丐;发出“愿”的人、身份像爱人。

回应:主,感谢你将你的心意向我们启示,使我们这短暂的人生能得着智慧,按你心意而活。

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