诗篇系列(6.06)

诗篇九十八篇 当向神高唱新歌

本诗呼吁以色列人和外邦人当向主耶稣基督欢呼歌唱,预备迎接他的再临,而这样的欢呼歌唱都是因为“以色列人和外邦人都蒙主所发明的救恩”。

一、因神的奇妙而歌唱(1上半节)
诗98:1上半节说“你们要向耶和华唱新歌,因为他行过奇妙的事。” 耶稣基督身上明显有着与众不同的奇妙之处:道成肉身的奇妙,死里复活的奇妙,与人同在的奇妙。我们应当称颂他向我们施展奇妙的慈爱,幷要将耶和华的美德和他的能力,幷他奇妙的作为,都述说给后代听。

二、因神的救恩而歌唱(1下半节)
耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义。地的四极,都看见我们神的救恩。诗人呼吁“要用琴歌颂耶和华,用琴和诗歌的声音歌颂他。”所说的“琴”,是最优雅、最能表达美妙音韵的乐器;“用号和角声”,就是用最响亮的大声高唱神作王,将全数的荣耀归给他!

三、因神的审判而歌唱(7-9)
为什么要热如此尽情地高唱赞美神?因为神必施行审判,神要执行他的王权。当公义的神来施行审判时,在世上受到的不公平的待遇、冤屈都会得到伸张,那时,全地岂不是大大欢喜吗!

回应:愿一切歌唱、赞美、欢呼都归给这位发明救恩、并施行救恩的大君王。

诗篇九十九篇 耶和华本为圣

本诗是颂扬耶和华王权的诗。本篇以“他本为圣”贯穿全篇。

一、当敬畏至圣的王(1-3)
诗里说“耶和华作王,万民当战抖。他坐在二基路伯上,地当动摇。耶和华在锡安为大。他超乎万民之上。他们当称赞他大而可畏的名。他本为圣。”基路伯是遮掩约柜的天使,提到基路伯表示审判、守护、施恩。对不信的人,是表明神严厉的审判;对信的人,是显示神丰盛的恩典。

二、当尊崇至圣的王(4-5)
当我们说到神要施行他的公义时,全地的人都要在他的脚凳前下拜,尊崇他的圣名,因他本为圣。神是超越的、属天的,不可侵犯,不可亵渎,天上、地下、地底下所有的都属于神,不属我们。当我们说到圣洁公义时,我们是从神的圣洁公义来追求在地上公义的建立。

三、当遵从至圣的王(6-9)
摩西,亚伦,撒母耳,都是以色列在王国以前最重要的人物,他们都有中保的身份,为神的子民祷告。他们的共同特点,就是都有圣洁的品格。他们遵守他的法度,和他所赐给他们的律例。在今天这个邪恶、混乱的时代,尤其需要这样遵从真理、刚直不阿的领袖。

回应:赞美本为圣的主,愿一切的颂赞、敬拜都归给你。

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