詩篇系列(6.12)

詩篇一百零六篇 不可忘恩

本詩與詩105篇為詠史詩。105篇是論到神如何對待以色列人,這一篇是論以色列人如何對待神;上一篇是論神的忠信慈愛,這一篇是論人的忘恩負義;上一篇是鼓勵,這一篇是警戒。

一、序曲:稱謝神,求神拯救
詩人一開始就贊美神對待他百姓的美德與慈愛,繼而他爲自己祈求,求神賜恩給他,幷使他能見同胞在神面前蒙恩得福。在責備百姓的悖逆,教導別人之前,他先為自己禱告。一方面拒絕在群衆的罪惡中迷失自己,另一方面却又不退縮到自義的地步。

二、主曲:以色列人的敗壞
從以下三點來可以看到以色列人的悖逆歷史:
1.出埃及——當神藉著雲柱火柱引導以色列人來到紅海,前無去路,後有追兵的時候,他們就大發怨言,埋怨神不應領他們出來,又表示寧願返回埃及,繼續做奴僕。他們“不明白你的奇事”,“不紀念你豐盛的慈愛”,忘恩負義。但神沒有計較以色列人的悖逆,卻為“自己的名”,仍然拯救他們。
2.在曠野——在這裡詩人提到幾件事:一是發怨言,二是可拉一黨背叛,三是“拜金牛犢”,四是藐視迦南美地,五是與巴力毗珥聯合,六是米利巴水事件。
3.進迦南——以色列人進入迦南地之後一直犯罪,直到被擄。所犯的主要罪行可以分爲沒有趕出外邦人、與外邦人結合混雜、效法外邦人的行爲、拜外邦人的偶像、將自己的兒女祭鬼、污穢了迦南地六方面。

三、尾曲:稱謝神,求神拯救
在這首贊美神的詩篇裏面,詩人列舉以色列人是如何違背神,而神又是如何記念他的約,照他豐盛的慈愛後悔,不肯滅絕他們,最後還赦免他們的罪,拯救他們,醫治他們。所以就構成了本詩贊美神的一個基礎。

回應:主啊!求你赦免我屢次軟弱犯罪,悖逆忘恩,除掉我的罪孽,徹底離開罪惡,真心跟隨我的主,直到見你面的那一天!

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