马太福音二系列(1.06)

君王的先锋

一、先锋的时代
主前722年到新约时代,犹太民族经历了数个列强的统治。在政治上,经过分裂、亡国、被掳、回归,最后被罗马人统治;在宗教上面对空前危机;在文化上受到希腊文化的侵略;犹太人对弥赛亚的盼望越发迫切、清晰。沉寂了四百多年,以色列民族没有听见先知的声音,史称“沉默时代”,就在这样的时候约翰来了。

二、先锋的职事
先锋就是施洗约翰。他来是叫人悔改、为主预备道路的,他站在与世界相反的地位上,以“旷野”为家,他的职事正是先知预言的应验。古代君王出巡时,有一批先遣人员在前修直铺平道路,施洗约翰就是来替主铺路。一个事奉主的人,是见证主,而不是见证自己。神的仆人首要任务是为主预备道路。

三、先锋的信息
本段经文有五点启示出来的信息:1.清楚地讲论到罪,除非“悔改归正”,否则就要灭亡;2.清楚地讲论到主耶稣基督;3.讲论到圣灵;4.讲论到不悔改不相信的可怕危险;5.讲论到真信徒的安全。约翰所传的信息在犹太教中,特别是法利赛人和撒都该人中引起极大的震撼。

四、先锋的生活
施洗约翰的饮食、服饰都与世人不同。他“身穿骆驼毛的衣服”,“腰束皮带”,“吃的是蝗虫野蜜”。但今天我们基督徒不能照字面来学习约翰,要照属灵的教训来学习。主的工人生活不宜奢华,衣食越简单,事奉越有能力;今天有些传道人,享受是一流的,事奉却是三流的。

五、先锋的见证
太3:11-12“我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋,也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”这就是施洗约翰的见证。他的重要使命就是预备道路,引向基督。在地位上,基督更有能力,约翰认为,自己连给祂作奴仆也不配;在使命上,那要来者的洗礼是有火的功用,具有炼净与审判的能力。而约翰的洗礼只是针对悔改的洗礼。

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