马太福音二系列(2.07)

君王的医治权能

第十七讲前三点讲三个神迹,后一点是一个插曲。马太记载了10个神迹,神迹都有神的记号,不只是能事、奇事,而且是预兆,不能仅仅将其当作奇事来读,也不能仅仅将其当作能力来读。太8-9章的目的,不在乎要人相信神的能力和奇事,乃是要我们注意神的用意。主耶稣行神迹有三个原因,一是出于神的爱,满足人的需要;二是显出祂弥赛亚的身份;三是以行动宣讲福音,向人启示救恩的真理(太9:35)。太8-9章的神迹分为三组,幷以一件训练门徒的事件作为分界。

一、洁净麻风病人(8:1-4,参可1:40-45,路5:12-16)
马太福音所记载的第一个医治的神迹是医治麻风病人。从肉体来讲,麻风病是一种可怕的疾病,麻风病人被隔离,被鄙视,无药可救,直至死亡。从心灵方面讲,大麻风是“罪”的象征。罪蚕食灵魂,使人与神隔绝,使我们与人的关系越来越糟,人对罪无能为力。主耶稣对麻风病人动了慈心,伸手摸这个满身流脓流血的病人,这致命的灾病就在那一刻离开了这个可怜受苦人。这一伸手既显出了主的权柄和能力,也显出了主的仁慈与怜悯。

二、治好百夫长的仆人(8:5-13,参路7:1-10)
百夫长的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是痛苦。百夫长有极大的信心请求耶稣去他家,他说:“只要你说一句话,我的仆人就必好了。”耶稣对百夫长说,你回去吧。照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。”这个百夫长是外邦人,这启示我们,天国不单是为以色列民,也是为外邦人。其次没有信心就不能完全享用神的所有。百夫长的信心是建立在他对权柄的认识上。认识权柄,也服从权柄,就让人发生了信心,而信心也使权柄显明出来。

三、治好彼得岳母及许多病人(8:14-17,参可1:29-34,路4:38-41)
彼得的岳母害热病,耶稣把她的手一摸,热就退了。到了晚上,有人带着许多被鬼附的,来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去,幷且治好了一切有病的人。主洁净长大麻风的人是“伸手摸”,医治彼得岳母的热病也是“摸她的手”。主一伸手,人的难处就解决了,因为主的手是带着权柄和能力的手。此外我们知道彼得的岳母是在安息日得医治的(路4:31-41),那许多的人是在安息日完毕的傍晚来主那里的。不管是在安息日,或是在别的日子,凡到主跟前来的,祂都叫他们脱离各种各样的辖制,因为天国的王所作的,乃是要释放人从黑暗的权势中出来。

四、第一段“门徒训练”的插曲——跟从主的代价(太8:18-22)
马太要门徒跟随他。有一个门徒对耶稣说,主阿,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧。”犹太人非常重视殓葬亲人,连宗教规例都要押后迁就(参多比亚传4:3,6:14及米示拿颂赞篇。本段经文,前面一个“死人”是指灵性死了的罪人(弗2:1,5);后面一个“死人”则是指“肉身”死了的人。主在这里的意思,不是要我们天国子民一点都不照顾地上家庭的需要。主自己在十字架上临死时,也曾把祂母亲托付门徒来照顾,(参约19:26-27)。主的意思乃是说,我们不该等到属地的事务都办妥了,然后才来跟从主。

Comments are closed.