讲题: 个人劝勉
4. 彼得个人恳切的劝勉（1：12－18）
彼得个人地见証他如何应付当时的异端与错误的教导。
[12]你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。
[13]我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们。
[14]因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
[15]并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。
[16]我们从前将我们主耶稣基督的大能，和祂降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过祂的威荣。
[17]祂从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向祂说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
[18]我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。
a. 彼得感觉自己有责任（1：12）
信徒们虽已晓得在真道上要坚定不移，但彼得仍在这些事上常常提醒他们。彼得将坚定真道视为自己的责任。
b. 彼得个人的原因（1：13）
彼得觉得自己的时间不多了。彼得用“帐棚”再次提醒信徒，我们是世上的寄居客，故我们在真道上要坚定不移。
c. 相信主的预言（1：14）
彼得知道自己的日子不多了，他相信主对他的预言，他将殉道。（参约21章）
d. 彼得尽其所能（1：15）
彼得尽心竭力为主作工，为真道坚定不移，鞠躬尽瘁，死而后已。
e. 彼得以个人的见证，教导门徒在他去世之后要常记念的事（1：16）
彼得以个人的经历，来见证基督耶稣的大能与祂降临的事。他述说个人的经历，并非随从乖巧捏造的虚言，而是他亲眼见过的。经文中提到“从前”，表示在前面已教导过主耶稣基督的大能与祂降临的事，并非现在才杜撰的；又说这是他亲眼见过的事实（参可9：1－13）。
f. 神的大能与神国的降临，登山变像（1：17－18）
(1) 意义：从父神得尊贵荣耀。
(2) 彼得看见极大的荣光。
(3) 彼得听见有声音做见证说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
(4) 彼得做见证的原因是要“提醒门徒”有关耶稣基督的大能与祂降临的事，即主再来的应许。
5. 彼得引用众先知的预言说主再来（1：19－21）
[19]我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。
[20]第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；
[21]因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。
彼得提到众先知共同知道的预言，即主耶稣要再来。在旧约时代，先知是传达神的话，且被信徒接受的，彼得以众先知的预言来确定“主再来”的可信度。预言如明灯照在暗处，信徒们要留心查考先知的预言，直到外在环境能显明先知的预言即将实现。预言的性质：
a. 经上的预言不可随私意解释，也不可断章取义，偏离原意。
b. 预言是先知被圣灵感动说出神的话来。
彼得后书1：19－21的重点为，预言如明灯照在暗处，我们要留意，使我们能够在读经的过程中体会神的话。
彼得后书第1章的重点：神坚定不移的拣选
1. 神的神能叫我们与神的性情有分
2. 彼得一般的劝勉
3. 彼得个人的劝勉，主再来的可信度
4. 对预言的态度
