歌罗西书 (1.10)

歌罗西书 2:8~15
  • 8节“理学”是指当时的希腊哲学,包括人的思想与人的道德理论。保罗在8-15节警告歌罗西教会不要受假师父异端理学影响包括有:
1.人间的遗传:就指人所制定的传统规条,不是神所定的。
2.世上的小学:就是指初浅的学问,保罗在此指的是希腊的玄学与神话。
3.不照着基督的教训:指出假师父是按着人的想法意念为中心教训人,而不是照着基督的教训。
  • 9节保罗说明基督是人类一切的需要,因为基督是全备的,祂是道成肉身的神,神的一切丰富都有形有体的居住在基督里,因此基督可以满足我们一切的需要。
  • 10节由于信徒与基督的联合,就可以得到从神而来的一切丰富,使我们不至缺乏。(林前12:12-13)
  • 11-15节保罗解释为什么主基督可以满足我们的一切需要。
11-12节“人手所行的割礼”是指摩西律法中的割礼,也是假师父所引用的割礼观念。但保罗说明主耶稣基督在我们身上行了一个属灵的割礼,就是为我们的罪付代价,死在十字架上,以祂的宝血洗净我们的罪,我们信徒在灵里与基督合一,我们的洗礼见证我们与基督一同埋葬,因神叫基督复活的大能,使我们也与基督一同复活。(彼前1:3)
13-14节保罗指出因主基督十字架的宝血,涂掉我们在律法上的一切罪行,使我们的罪得赦免,因为我们无法完全律法上的要求。(加3:19,23-24)
15节保罗讲述主基督十字架上的得胜,并将祂所掳获的展现给众人看。(来2:14)

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