以西结书(4.10)

一、对亚扪人的预言
(续前)亚扪人多年侵略、压迫以色列人。在主前593年,亚扪人又联络犹大、以东、摩押、推罗及西顿背叛巴比伦。但是耶路撒冷终被毁灭,亚扪虽生存一时,最后仍被尼布甲尼撒在位的后期予以毁灭。神藉先知宣告,要将亚扪人交在东方人手中,也就是以实玛利人的手中。在主前550年后,他们不再居有定地。以后的数百年,沦落为游牧的民族。他们的地业,都被东方人所占用了。
二、对摩押的预言
摩押是罗得与他的长女乱伦所生的后代。摩押这个国家很小。在以色列人的历史中,摩押与以色列人有过多次争战。摩押与亚扪是亲兄弟,但是,两个人所作的完全不同。亚扪人是极力地亵渎神的圣所,摩押是与世界联结,将以色列拖到世界里去,叫以色列与世界行淫乱,与世界联合,使以色列在世界中受到最大的破坏。摩押与亚扪表面上完全不同,在本质上是一样的,都是敌对神的,所以,必须受到审判,受到对付。
三、对以东的预言
以东就是雅各的哥哥以扫的后裔,在王国时代以东与以色列经常发生冲突,此消彼长。因爲她的罪行是长期带着仇恨的心态来敌对犹大家,所以,以东必然受到神公义的审判。她要领受的结局是:一是人与牲畜都被剪除;二是地土变为荒凉。从提缦直到底但,也就是从北部到南部的以东全地要受审判。主前164年,犹太人将以东人收服幷强制他们行割礼,幷入犹太人。
四、对非利士的预言
第四个方面是告诉我们以色列人和非力士人的关系,也是我们肉体方面与属灵方面的关系。下次分享历史和属灵的教训。(待续)

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