箴言系列(5.10)


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圣经中的负面人物包括愚昧人,愚妄人,愚顽人,亵慢人,恶人,罪人。这些人在本质上是一样的,只是在文字上的称呼不同而已。大卫王说:愚顽人心中没有神,他们都是邪恶,行了可憎恶的事(531)


· 愚昧人等的主要病源是他们对神和真理的态度不正确,当人远离神的道与真理时,就成了愚昧人,进而成了愚妄人,最后成了可怜又可悲的愚顽人。

· 在希伯来文的诗律中有所谓的正对,反对与和对三种形式,在诗篇和箴言中有很多这样的文体写成的句子,我们可以看到与愚昧人等相对的就是指明哲人,智慧人,正直人等。(参考1013 1023)。这也与我们中国人说的“益者三友,损者三友有相同的意思。

· 亵慢人在箴言中常与智慧人与明哲人对比(978),在 1925中又有愚蒙人出现,也是愚昧人一族的。

· 愚昧人等的行为是愚妄且诡诈的,而箴言的主要目的就是要使人明白箴言与譬喻,懂得智慧人的言词与谜语。在箴言中的通达,灵明等用词都是在形容智慧人的。在现代人而言,知识是指书本上得来的学问,智慧则是指立身处事的态度,如敬畏耶和华是智慧的开端。但在箴言的旧约时代,知识与智慧是同等的,而愚昧人等就是没有掌握智慧的人。

· 懒惰人也是一个负面的人物,但他没有愚昧人或亵慢人的恶行,箴言中对懒惰人教导他要殷勤工作如蚂蚁,就可以得智慧,箴言中劝导懒惰人的经文有1227192422132125 24302615-16…

· 在箴言中将懒惰人与穷乏人,贫困人连在一起,因为他们的结局是相同也明显可见的,而与他们对比的是富足人,在圣经中所说的富足是指因努力工作,敬畏神并行善而得到神所赐的福份。

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