诗篇系列(4.05)

诗篇 52:1~9, 诗篇 53:1~6
诗篇五十二篇 当像神殿中的青橄榄树
本诗的背景记载在撒上22章。大卫作此诗,一面斥责恶人的倾败,一面表明义人必得坚立。诗人描绘了两棵树,一棵被连根拔除的树,象征著恶人必然失败;一棵树茁壮成长的青橄榄树,在神的殿中发旺,象征著义人必然得胜。
一、恶人的倾败
恶人的特点是:用舌头害人,爱恶胜似爱善,倚仗财物,倾败自己。他们没有道德原则,多益就是这样的人。他在神的应许上无分,只求升官发财,不问王迫害大卫有没有道理,是不是合乎神的心意,他助纣爲虐,竟敢屠杀祭司,可谓是目中无神。
二、义人的坚立
大卫虽然吃过恶人的亏,但是他仍持守他的善。一是他倚靠神的慈爱,二是他仰望神的圣名,三是他扎根在神的殿中。诗人盼望能像青橄榄树一样,栽种在神的殿中,扎根在神的殿中。青橄榄树的意喻,就是义人靠神的力量,跟神宝座生命的活水连在一起,时时得到滋润,可以常常发青,按时候结果子,叶子也不枯干,并且存到久远,靠着圣灵为主发光。等时候到了,义人必然得荣耀作王。
回应:主,我愿活在你面前像在你殿中的青橄榄树,是在你看来有意义、有价值的,而我甚至愿爲这意义付上生命的代价。
诗篇五十三篇 不要作愚顽人
本诗是在响应第14篇的信息,表明无神论者的愚昧。作者述说了神对人的鉴察与审判。
一、愚顽人的本质
“愚顽人”之所以是“愚顽人”,不仅是因为他愚昧、鲁莽和狂傲,更是因为他“心里说,没有上神。”他们口上还可能祈求神,甚至赞美神,但心里却说“没有神”。“愚顽人”触怒神,败坏人,摧毁自己。
二、愚顽人的行为
愚顽人并非愚笨的人,或许相当有才智也相当有成就, 但他们的才智和精力,都使用在不正的方面。
三、愚顽人的报应
愚顽人表面上什麽也不怕,但实际上他们活在惶恐之中,心不安宁。他们最重的报应就是被神弃绝,他们还要蒙羞,暴尸荒野,无人掩埋。
回应:主,救我离开我天性上的愚顽。

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