人目前所掌握的知识，是宇宙所有知识总和当中很小的一部分。以这些有限的知识，有可能证明上帝不存在吗？
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拥有了美满的家庭和丰富的物质之外，人内心还缺少些什么？信仰与宗教之间，有什么差别？
称义是身份的改变，重生是本质的改变。
基督徒最终的盼望，不单是灵魂得救，而且身体得赎。
人需要赦罪的救恩，叫我们得以称义。
神的心意是透过教会，在这世上彰显祂的美善。
让我们天天过一个被圣灵掌管的生命，一个顺从圣灵，不顺从情欲的生活。
我们因信耶稣基督，得以免受可怕的永刑。
基督复活后，离开地上，回到尊荣的身份。感谢他作我们的中保，把我们的需要带到父神的右边。
基督的死为我们承担了罪的代价，基督的复活是叫我们得到新的生命。
耶稣为我们流血舍身，他毫无保留地把自己全然献上，为了爱的缘故。
耶稣道成肉身，真真实实地活出无罪的人性，成为我们的榜样。
耶稣是所应许的弥赛亚，是神，是三位一体中的圣子。
使徒信经把基督教最基本的信仰重点简要地申明，是基督教最原始的信仰告白，成为历世历代教会的基础。
切实的心灵关怀、和谐的社会文明以及健全的民主法制，才是管理解决异端邪教的灵丹妙药。
提高信徒的信仰素质，使他们能分辨是非，做诚实无过的人。
看起来，主再临似乎遥遥无期，但这并不是“耽延”，乃是“宽容”，神的心意是“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
日光之下，没有新事。彼得的警告言犹在耳，眼看当今异端蓬勃，邪教横行，令人不寒而栗！
真正的宗教让人接受真理，产生出的行为必然合理。正信的宗教必须在理性和信仰之间维持和谐的平衡。
环境会改变，上帝的应许不会改变；因信称义将信徒跟基督相连在一起。
禁食与其他礼仪都是对着神，与神相交，讨神喜悦。若不是对着神，一切都变成繁琐杂事，为神厌恶。
禁食是因为有些事情需要谦顺自卑地在神面前恳求，目的之一是为了认罪自卑，没有心情享受肉体的食物。
敬拜赞美是来自文化的产物。适当的敬拜赞美很好，可激发情绪。但敬拜的对象是神，不是满足自己的感觉。
教会的焦点在敬拜，敬拜的焦点在上帝。
信仰和理性并不互相排斥。信仰没有理性会退化成迷信，理性不能产生信仰，无法制造信心、盼望与爱心。
基督教的基要信仰是从认识耶稣基督是救主、是上帝的儿子为开始。
啓示的《圣经》与健全的理性融为一个完全和谐的整体，这就是基督教纯正信仰的本质。
信实;约;肢体;选召;禁食;祝福;
天使;吗哪;安息日;悔改;偶像;试炼;喜乐
成圣;律法;神蹟;比喻;祷告;十诫;饶恕;房角石