耶穌是神的兒子是馬可福音要表達的核心內容信息。盡管此福音在四福音書中最短，但卻是記錄耶穌工作最詳細的…
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這福音書由彼得口授，馬可記錄主要內容，彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀…
約翰福音有一個主要目的, 是讓所有讀者都能信耶穌基督是神的兒子…
約1：1-18的序言中有四個特別詞彙，涵義的發展貫穿在整卷福音書中:生命、光、見證和道…
約翰的筆法和詞彙是把各個有關聯的見證有層次地連起來，並寫出其人物、時間，地點、事物來說明…
符類福音是用平鋪直述的方法直接敘述耶穌基督，但約翰福音則用選擇性把耶穌的神蹟，來呈現神要約翰表達的那個信息…
路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩…
路加福音在其他福音書沒有留意處， 對耶穌禱告生活 都作了詳細的記述，看出耶穌的禱告和祂的工作是緊密聯系的…
路加福音的信息：耶穌基督是神子，亦是人子；對聖靈的工作記載特別多…
路加福音是針對當時一般希臘文化底下的外邦人而寫的，好叫他們認識基督…
根據主耶穌的教訓中暗示的句子，『耶穌說完了，就離開或作另外事情的發展』來區分。馬太福音中共有五處，因而把其分為五個段落…
馬太非常獨特集中引用舊約經文，來說明主耶穌基督有彌賽亞的身分…
馬太被聖靈感動，認識到救主耶穌是父神早有相當的預備，可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足，是神歷史上的預備…
四福音合參努力把相關的經文編排在一起的目的，是更整全的認識主耶穌，看主耶穌當年在地上所說的話及所做的事…
由于四福音都是寫耶穌基督的事，因此有人早在主後一，二世紀時在敘利亞的一位基督徒用比較，對照把相同的經文排列在一起編成 一個 [ 四福音合參]…
四福音書記載中心人物都是耶穌，但各書記載角度不一樣，其中內容也不同 …
為了確定迅速流傳的共同接納的經典，主後397年召開迦太基會議，由教父奧古斯丁正典了新約27卷為正典。新約各卷的權威不是由會議決定，其決定因本身是神所啟示的…
新約正典的形成, 真正標準是[神的默示], 神默示的特性產生了權威性…
新約是神的啟示通過口傳，教導把它成於文字上就是筆傳。另外初期教會對誦讀非常重視，因為歷史上猶太人有在會堂誦讀摩西律法經卷和傳講的習慣…
新約在主降生後100年內巳完成，也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的…
奮銳黨人是猶太教派的信仰激烈者，表現在行動上採取武力手段。奮銳黨人和法利賽人一樣尊崇律法，但比後者更為保守…
希律黨人有人認為他們不是一種宗教的派別，而是一個政治上的團體，曾與法利賽人聯手同謀陷害耶穌。愛色尼派可以泛指一切具有修會形式，但修行方式各自製定的猶太團體。聖經中相關人物施洗約翰可能與愛色尼人有關…
法利賽人是最先反對耶穌的，耶穌談論他們是”假冒為善”；撒都該人不信復活的事，在彼得和保羅傳福音最大的攔阻和逼害的是撒都該人…
猶太教守約的四個條件：守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像…
神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福，神的應許…
猶太教的三個信念：聖神，聖民和聖國 ； 猶太教的三個重心：聖所，聖書，和聖約…
從新約聖經可看見兩件事，摩西的書和安息日在會堂誦讀。從聖經中偏向支持猶太教在被擄歸回以後逐漸形成…
軍事強有力的表現其高峰代表是羅馬皇帝，元老院為了權力和皇帝之間互相勾結，要百姓把皇帝當作神景仰祟拜…
在羅馬帝國統治期，傳福音要面對希臘文化思想的挑戰，正如保羅在雅典面對著拜偶像和希臘兩門哲學門派學士的挑戰 …
希臘文是當時的官方語言，因此新約27卷大部分用希臘文寫成。傳福音時面對了主要是希臘文化思想的挑戰…