主的光是生命的光。这光能照进人的生命中，使生命起了光化的作用，人的生命光明了，全人就变成光明的，主的光实在是奇妙生命的光，能把黑暗人变成光明人。
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主的光是生命的光。这光能照进人的生命中，使生命起了光化的作用，人的生命光明了，全人就变成光明的，主的光实在是奇妙生命的光，能把黑暗人变成光明人。
因爲信了基督，教会成了祭司的国度，圣洁的子民，本来这些活在世上没有指望没有神的人，成了何等的人，承受了天上的国度。
因为信了基督，教会成了祭司的国度，圣洁的子民，本来这些活在世上没有指望没有神的人，成了何等的人，承受了天上的国度。
因基督从死里复活，将自己的生命，就是神的生命释放出来，便使父神又得了许多儿子，而且与基督相似。
因基督从死里复活，将自己的生命，就是神的生命释放出来，便使父神又得了许多儿子，而且与基督相似。
主耶稣在世界上的一生已经荣耀了神的名，祂代表了神，彰显了神的义和神的爱。
主耶稣在世界上的一生已经荣耀了神的名，祂代表了神，彰显了神的义和神的爱。
主耶稣从死里复活是极大的胜利，祂在天上，在人间，在地底下，宣告了祂的得胜。
主耶稣从死里复活是极大的胜利，祂在天上，在人间，在地底下，宣告了祂的得胜。
主借着各样的环境再造就我们；开启我们心中的眼睛，叫我们看见祂钉痕的手和肋旁的创伤，又叫我们看见祂的荣耀和祂的丰富，我们就进入祂无限长阔高深的爱。
主借着各样的环境再造就我们；开启我们心中的眼睛，叫我们看见祂钉痕的手和肋旁的创伤，又叫我们看见祂的荣耀和祂的丰富，我们就进入祂无限长阔高深的爱。
使我们属神之人成圣的有三样，第一是宝血，第二是水，第三是真理，这三样都是从主来的。这三样也都归于一，叫圣徒得洁净。
使我们属神之人成圣的有三样，第一是宝血，第二是水，第三是真理，这三样都是从主来的。这三样也都归于一，叫圣徒得洁净。
我们当以圣经为宝贵，天天学习。圣经不但能使我们有得救的智慧，而且能指示我们一切当行的事，使我们在天路上不迷失方向。
我们当以圣经为宝贵，天天学习。圣经不但能使我们有得救的智慧，而且能指示我们一切当行的事，使我们在天路上不迷失方向。
属神的人不要贪爱世界，有衣有食就当知足，有人被许多无知有害的私欲刺透了，因爲他们不听主和使徒的劝告，走自己的道路，成了浪子，成了迷失的羊。
属神的人不要贪爱世界，有衣有食就当知足，有人被许多无知有害的私欲刺透了，因为他们不听主和使徒的劝告，走自己的道路，成了浪子，成了迷失的羊。
信主以后，要治死肉体中犯罪的肢体，要与基督同死同埋葬，这仍然不够，必须要和基督一同复活，一同坐在天上。
信主以后，要治死肉体中犯罪的肢体，要与基督同死同埋葬，这仍然不够，必须要和基督一同复活，一同坐在天上。
主耶稣来到世界，世界也是借着祂造的。世界却不认识祂，祂到自己的地方来，自己的人却不接待祂。最后祂被钉了十字架。
主耶稣来到世界，世界也是借着祂造的。世界却不认识祂，祂到自己的地方来，自己的人却不接待祂。最后祂被钉了十字架。
主耶稣的宝血能将我们洗净洁白，像祂一样，就是说要洁净像主，必须靠主耶稣的宝血，也要借着所信的道洁净自己。
主耶稣的宝血能将我们洗净洁白，像祂一样，就是说要洁净像主，必须靠主耶稣的宝血，也要借着所信的道洁净自己。
主说：“因爲无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20）当聚会敬拜神的时候，主一定要在你们中间，这是主耶稣亲口的应许。
主说：“因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20）当聚会敬拜神的时候，主一定要在你们中间，这是主耶稣亲口的应许。
神能爲教会消除患难，但祂给教会留下患难，惟要使教会经风浪有长进，信心坚固，可以得将来的荣耀和奖赏，而且在地上兴旺，使福音迅速广传。
神能为教会消除患难，但祂给教会留下患难，惟要使教会经风浪有长进，信心坚固，可以得将来的荣耀和奖赏，而且在地上兴旺，使福音迅速广传。
合而爲一，形容神的统一与合作如同一位。主耶稣曾讲到神的合而爲一，主说：“求你因你所赐给我的名，保守他们，叫他们合而爲一像我们一样。”（约17:11）就是说叫他们合而爲一像我们合而爲一相同。
合而为一，形容神的统一与合作如同一位。主耶稣曾讲到神的合而为一，主说：“求你因你所赐给我的名，保守他们，叫他们合而为一像我们一样。”（约17:11）就是说叫他们合而为一像我们合而为一相同。