但以理書 7:1 ~ 8:27
第十四講 但以理書—四個異象之一
第一個和第二個異象—七章—八章
一. 何謂異象—神將未來的事情，在人作夢或醒著的時候，啟示給人
二. 第一個異象—（但七）
A.時間—伯沙撒元年，但以理68歲
B.大海—指地中海
C.四個獸
1. 第一獸—獅子—巴比倫帝國
2. 第二獸—熊—瑪代波斯帝國
3. 第三獸—豹—希臘帝國
4. 第四獸—大不相同，甚是可怕的獸—羅馬帝國
5. 永恆的國度—神的國度
D.為何要重複第二章的信息
1. 第二章是尼布甲尼撒作王。巴比倫帝國剛開始。要叫人認識﹕主宰世界歷史的是神
2. 第七章是伯沙撒作王元年。14年以後，瑪代波斯攻入巴比倫，取代巴比倫的霸權（但五）。重複這個信息，要使人知道，歷史的第二個階段即將來到。
三. 第二個異象—（但八）
A.時間—伯沙撒作王第三年，但以理七十歲
B.公綿羊和公山羊的異象
1. 公綿羊—瑪代波斯。瑪代興起在先，波斯掘起在後，卻後來居上。
2. 公山羊—希臘帝國。亞歷山大迅速得到霸權。死後國家被四個將領瓜分。
C.為何要再重複這個信息，而且只講其中兩個—針對以色列人，強調希臘帝國對以色列的影響。
四. 兩個小角
A.第七章的小角—敵基督
1. 有人的精明幹練
2. 說誇大褻瀆神的話
3. 逼迫以色列人三年半
4. 最後被神摧毀
B.第八章的小角—西流古王朝的安提阿哥衣匹分尼（175B.C.至134—115B.C.之間）
1. 詭詐精明
2. 用手段取得王位
3. 自高自大
4. 逼迫以色列人兩千三百日。以色列人一年是360日。故1150日相當於360日X3+70日。歷史記載安提阿哥衣匹分尼占領耶路撒冷聖殿整三年（168—165B.C.）。以色列人又用七十日來恢復聖殿的敬拜和禮儀。正如但以理書所記載的。
5. 被神擊打而死
C.兩個小角的比較
1. 有相同的特點
2. 出現的時間不同
3. 第八章的小角—安提阿哥衣匹分尼，是用來預表第七章的小角—敵基督。
