Month: August 2007

「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌…

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老約翰強調我們要遵守神的命令-「彼此相愛」，愛和恨是相對的，無中間路線，如同世界上的光明和黑暗…

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愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上…

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新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條…

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與主同行，是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格…

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律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人…

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因為人犯罪，有罪的人良心無標準，但「神的誡命」卻是人良心的標準…

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神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義…

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愛神的真諦乃是遵守祂的命令…

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世人原來都活在罪中，解決犯罪之道，便是到我們的中保耶穌那裡認罪，使用主的寶血得潔淨、罪得赦免…

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何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次…

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主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭…

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神就是光，在他毫無黑暗。就是那獨一不死，住在人不能靠近的光里。這是神的屬性…

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重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神…

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使徒行傳9:1-30是保羅被神磨練，一個屬靈生命被塑造的過程…

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我們要回到聖經中，按著聖經的話語而行，靠聖靈行事，靠主得勝…

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作為信徒，有果效的傳福音，要學效腓利的三個優點，缺一不可…

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創世記中兩位人物：亞伯蘭和羅得面對人生危機的故事…

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教會發展的條件和特質:屬靈的帶領，同工推動聖工，樂意奉獻和敬拜教導的地方。但最重要，不可或缺的是禱告…

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人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力，但人和動物最大的分界是人有靈…

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當神向雅各呼召時，使他靈性有一個覺悟，一個新的目標，神對他也有了一個新的應許，成為一個蒙恩的人…

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以色列人過紅海，和在曠野的經驗，也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子，忠心地敬拜服事神，接受各種考驗…

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基督徒的三個生活準則：常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連，但感恩是主要的…

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主耶穌用葡萄樹和枝子，來比喻基督徒與神的關系，要求每一個信徒多結果子，榮耀神的名，若不結果子，就失去門徒的價值和作用了…

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我們應以安提阿教會為榜樣，努力學習閱讀聖經，使生命札根在神的話語基礎上，應謹守遵行神的誡命，在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音…

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作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦…

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