Month: July 2008

「神蹟」是神的護理之工，是「超常的護理」，是神超自然的大能作為，證實所傳的道，啟示國度真理…

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神歇了創造之工，享受安息。但祂並未停止工作，繼續照管宇宙萬物…

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神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」…

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聖經啟示我們，三位一體的真神，按照祂至聖至榮的旨意，施行奇妙的大工，創造了宇宙和其中的萬物…

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「頌讚神」是認識「神的旨意」的起點與終點；禱告是學習經歷「神主權旨意」此真理的最佳途徑…

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正是因為人是在神主權之內，所以要向神負責，人是受造物所以要向神負責…

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在創立世界以先，按祂永恆不變的旨意，與祂隱密的美意，在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀…

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上帝的旨意啟示給人知曉的部分，是要我們明白且謹守遵行的，是我們信仰與生活的最高準則…

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神的旨意有其終極目的: 神行作萬事，是按照祂旨意的計畫，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一…

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神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)…

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聖潔是神一切作為的特性，也是神對祂子民的要求;神是公義的神，又是救主…

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神臨在的屬性，是我們可以與之有分的，與我們有關連的…

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神超越的屬性強調「創造主」與「受造物」之間的絕對區別;神是永遠不變的，祂的本體與屬性，旨意與應許，都是永不改變的…

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神藉著祂的聖名曉諭出祂自己，也藉著祂的屬性啟示祂自己。神的屬性就是「祂極美的大德」…

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消極方面: 歷世歷代以來，「三位一體」教義保守了基督教會，免受異端危害；積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案…

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關於「聖子的神性」充滿在聖經的字裡行間。許多間接或直接的證據，彰顯耶穌基督的神性…

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神是獨一的真神，我們只有一位主，然而，在神的本體中有三位格…

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我們對神的認識，完全取決於神的啟示顯明祂自己。奇妙的是，在救贖啟示的漸進歷史中神賜下祂的聖名，使我們可藉之認識祂…

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「認識神」是我們學習認識其他任何事物的根基；我們認識神，才能真認識自己，認清我們周圍發生事件的意義…

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我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識…

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