世界的義,重在次序的維持、行爲的約束;但是神的義顯明在我們的良心裏,不叫我們受限於宗教律法。

我們應當學人子在世界裏不再保全自己,乃是喪掉自己,學習在主面前有信心的生活,活在主面前。

經歷了神的作爲,裏面有了共鳴,我們歸榮耀與神,這是靈性裏的發展和彰顯。

神的話就是生命,表明了神救贖的心意。領受神的話是凴信心,不是當作知識來分析歸納。

論到事奉,當我們心懷二意,或有兩個對象,又事奉巴力、又事奉神時,就混亂,得不著益處。

弗3:17-18:“使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。”

人在神的眼中有意義、有價值。因此人犯罪失落之後,神在作尋找的工作,並且是下了功夫仔細的找。

耶穌是道成了肉身,是內在智慧的發表,滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。

作門徒如同鹽的味道,自然地散發出來。如果徒有外表卻無真正的功用,就只有丟在外面。

神樂意人人得救,享受神的大筵席;倒是貧窮的、殘廢的、瘸腿的和瞎眼的,得著了機會。

對付自高,是在神面前看見自己的本相而卑微,樂意在末位上得神的悅納。

天然的人專注於人多、勢大的工作,往往喜愛工作和工作的果效多過喜愛主。

我們如今因著耶穌的憐憫,經歷了勝過罪和死的生命大能,能夠直起腰來,歸榮耀與神。

主人的心意是僕人的中心。在等候主人回來時,我們的態度是儆醒、束腰、點燈等候。