主进入圣殿赶出作买卖的人及推倒兑换银钱的人的桌子,不许人拿器具从殿经过。教训他们殿应是为万国祷告的殿而现在则成为贼窝了 …

人们把衣服和树叶铺地上,让主骑驴入耶路撒泠,应验亚9 : 9 说明主是王的身份入耶路撒冷…

谁愿为首必作仆人, 主接着谈到: 1) 祂的荣耀和祂所喝的杯和所受的洗有关连; 2) 祂的门徒也要喝同样的杯和受同样的洗; 3) 在主旁边的位置不是主所赐的,而是父神定规的…

主严肃的教导人为主和福音撇下在地上所拥有的,没有不在今世得百倍的 …

信主重生得神生命的人应有小孩子般的纯洁的心思,顺服和听从神的话语…

一男一女的婚姻制度是神所建立的,人不可破坏分开。今天社会的潮流轻易离异是背弃神的心意的…

主用人身的肢体比喻要有取舍,不惜代价除去使人跌倒的因素,有残缺的进神国比全身进地狱好 …

做在一个卑微的人身上的侍奉,就是侍奉父神,这是属灵领袖的事奉原则,这也是谦卑事奉的真理…

…只有等耶稣死里复活的大能,显出祂是神的儿子,到那时门徒对祂的认识才完全。当时在登山变像后还不是很明白…

摩西和以利亚被接走,重要的目的是叫人只见耶稣不见一人,不要高抬一个人到不应当的地位…

主公开的首次论到祂的死和复活的教导,人子受难是有几个阶段:受许多苦,被长老、祭司长和文士弃绝,被杀,过三天复活…

耶稣在伯赛大行这神蹟是显示医治能力是逐步的行出来的,而其他神蹟是立刻见果效的…

我们的生命要作神的器皿,像主用七饼和几条小鱼,主向天祝谢擘开为神所用,就能满足人的需要…