马可福音 16:1~8, 使徒行传 1:10~11
今日讲题: 耶稣由死里复活
(四) 复活期 (可16：1-20) ：马可福音第十六章是主耶稣的复活期的开始。
· 耶稣从死里复活(可16：1~8)：(续上讲}这段经文把七日的第一日清晨发生的事，顺序一段一段告诉我们。先是抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米三位妇女，买了香膏要去膏耶稣的身体，因她们认为约瑟安葬耶稣时香膏不够，所以过了安息日的清晨，买了香膏赶去坟墓。这使我们想起可14：3~9马利亚预先膏耶稣的美事。[七日的第一日] 成为初期教会和犹太人规矩不同的日子，这词汇可见于徒20：17及林前16：2。主耶稣复活的那日，成为基督徒聚会赞美神和奉献的主日。
· 第3节记载三位妇女担心如何把大块很重的墓门石头辊开，接着发现石头巳辊开，这石头的辊开不是为了让耶稣出来，因主复活的灵体不受物质的限制，正如以后和门徒见面可穿墙而入。这是为了这三位姊妹能进入坟墓，看见空坟的见证。她们看见一个少年人坐在坟墓里凹下去的三个槽的右边槽上。[穿着白袍]是非常独特的表达方式，对照徒1：10-11的两个[穿着白袍]，这笔法表明这不是一般人物，他是神的使者。这少年对她们说的第一句话是不要惊恐，接着说了一句很长的句子来形容[你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣；祂巳经复活了，不在这里，请看安放祂的地方。]
· 耶稣基督虽复活了，但祂是那钉十字架的，这是门徒约翰在启示录中所看到那被杀的羔羊，为我们的罪死在十字架上。祂不是在坟墓里的主，而是有从死里复活的大能，以此显明是神的儿子。不像其他宗教的教主的坟墓都不是空的。最后为了加强信徒的信心，要她们转告耶稣的门徒和彼得，祂先往加利利去在那里要见他们，正如从前巳告诉他们那样。这里特别提到曾经三次不认主的彼得，马可福音是彼得口述，表明主仍然接纳巳悔改的彼得，这几个字的确太宝贵了。第8节提到她们惊恐地从坟墓中逃出，由于害怕而不告诉人，这实在是一个很难平抚内心情绪的经历。
