「人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。」(来十一6)

「人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。」(来十一6)
管饭食的腓利,成了传福音的腓利,工作的能力很强,信的人很多,他满有基督的能力,因为他遵行了主的吩咐,补满了使徒未去作的工作。
“我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着;我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的”约六51。
多少时候我们一边祷告,一边怀疑,我们对神半信半疑。
彼得曾三次发咒起誓不承认主耶稣,主耶稣暂时允许他跌倒,叫他回头之后,坚固自己的弟兄。这使彼得更爱基督,也充满了基督的爱,爱那些不可爱的人,爱跌倒的人,爱仇敌,爱万人。
“路得说,不要催我回去不跟随你,你往那里去,我也往那里去;你在那里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在那里死,我也在那里死,也葬在那里;除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我”得一16—l7。
有的时候,我们求神帮助我们追求虚荣,你想这样的祷告神还能听吗?
属神的人在地上当为神的荣耀活着,像基督是神的荣耀为神活着。在活着的日子,行事的人当与蒙召的恩相称。
“祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因祂受刑罚我们得平安;因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”赛五十三4—6。
「只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就象海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人,不要想从主那里得甚么。」(雅一6至7)
主耶稣充满了爱,祂也愿意属祂的人一同得着祂的荣耀。祂曾求父神,将赐给祂的荣耀,也赐给属祂的人。
“我们又借着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜”罗五2—3。
「因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。」(弗六8)
神立基督为承受万有的,撒但想破坏,他想坐在王位上代替基督。到主再来的时候,祂要捆绑撒但,把他扔在无底坑中。
“因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样”来四10。
「生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在祂的圣洁上有分。」(来十二6至7、10)
主耶稣作新人的种子,成功了。祂不像亚当,不像挪亚,不像亚伯拉罕等人为始祖,有不洁净的成分–就是有撒但的灵掺杂在其中。
“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息”太十一28—29。
「我用慈绳爱索牵引他们,我待他们如人放松两腮夹板,把粮食放在他们面前。」(何十一4)
教会和基督是一个身体,基督是头,教会是身体,基督和教会是分不开的,基督和教会就是神的居所,基督是神的殿,教会也是神的殿。
“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们”林后四7。
「亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往那里去。」(来十一8)他靠神的引领就大胆走自己不知道的路,因为他
基督从死里复活以后,因基督的生命而有了教会,教会也成了神居住的所在,充满万有的神,要充满教会,成为神的居所。