“在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就惧怕。那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督”路二8—11。
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我们与神相交，地点也是很重要的，虽然神是无所不在，充满万有，但我们却必须有安静的时间，安静的心灵，安静的环境，才能与神密切地相交。
撒但专门控告属神的人，他控告以色列人，他控告教会的信徒。感谢神，主耶稣已经替我们死了，撒但的控告不再生效。
昨日已不属我们，明日发生何事不能知道，只有今日是我们的。今日永远属于神，也属于我们。
“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督”路二11。
肉体的束缚，有时人可以解脱；心灵的辖制，惟有主的灵才能释放。
神是信实的，是公义的，祂所说的话句句都要照办，就是舍了独生爱子也不能废去祂的话。天地可以废去，祂的话不能废去，都要成全。
基督有许多名字，但与我们最密切关系的，就是天使所起的名“耶穌”，“因祂祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”。
凡是信神而又爱神的人，都有一个心愿，就是遵行神的旨意。
“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们：政权必担在他的肩头上；祂名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”賽九6。
主耶稣称为义，是因为祂有义行，我们因信主耶稣，这义归给了我们，我们就白白称义。我们的义是从信主耶稣从死里复活来的。
神使主耶稣基督为女子所生。有人的肉体，却没有人的罪性，这是神在万古以先所定的旨意。
「如今长存的：有信、有望、有爱。」（林前十三13）
“及至时候满足，神就差遣祂儿子，为女子所生，且生在律法以下。”加四4。
我们的主比撒但有更大的能力，是更壮的勇士，我们隐藏在基督里，撒但就不能害我们，基督里是撒但去不了的地方。
没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。
“没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华”箴二十一30。
神在万古之先所预定得荣耀的器皿，神就要特别造就他、锻炼他、试验他，使他能接受为他所预备的荣耀。
爱主的人必须跟着主往前走，主到那里去，我们也到那里去，主在世上的时候如何，我们在这世上也要如何，这才是效法基督。
信主耶穌死而复活，就是得救的人，就是称义的人。
我们的心被基督的爱所吸引，就像磁石吸铁一样被吸引。爱的吸引是最有能力的吸引，能使我们的心放下世界上放不下的挂虑而与神同在。
“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活，使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父”罗四17。
在基督里长进的圣徒，并不求着装饰外表，就是故意在人面前有好行为，但他的外表不知不觉的就有了装饰。
主耶稣降世为人，将神以人的形体显明出来，叫人看见祂就可以知道神。
我们信了主以后，有圣灵住在我们心中…
“从来没有人看见神；只有在父怀里的独生子将他表明出来”约一18。
神造亚当之后，把自己的灵放进他里面，他便成了属神的活人。
在主所赐的平安里没有忧愁，也没有胆怯，是真正可靠的平安。
在基督里，那里是最平安、温暖、喜乐的地方，我们在内室里能见、到主的慈容笑脸，能听见隐秘的言语，基督荣耀的面光要照在我们的睑上。
“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们：我所赐的，不象世人所赐的：你们心里不要忧愁，也不要胆怯”约十四27。