保罗在极不平坦的道路中到了罗马,一路上救了全船的人,又救了岛上的人。保罗这一次所救的人比任何时候传道所救的都多,这极危险的路程也是主的旨意。

「哈利路亚!因为主我们的神、全能者,作王了。我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。」(启十九6至7)

保罗明白知道主所托付他的任务,所以保罗写信给提摩太的时候,要他为真道打那美好的仗,持定永生。

「这见证,就是神赐给我们永生,这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。」(约壹五11至12)

不是舌头本身坏,是说话之人的心,充满了罪恶,所以就从口中说出来。所以我们说话当谨慎。

「耶稣说:我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。」(约三5至6)

神在教会中赐下了各样的恩赐,有使徒、先知、牧师、教师,各样的职任。撒但也来偷着布置了他的人,才进来的时候人看不出,等到长苗吐穗的时候,因他们的果子就认出他们来。

「耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。」(罗四25)

在神的一切恩赐中,没有一样是自私的,都是为了教会,为了别人得益处。这也是神赐恩赐的目的。

有一种爱是默默的爱。不在唱诗、读经的时候,不在祷告、聚会的时候,不在数算恩典的时候,不在事奉的事上,只是在心灵的深处爱主。

主不许门徒把欢喜的目标放在各样的恩赐上,要把欢喜的目标放在名字记录在天上。记录在天上的人,是神的儿子。这比各样的恩赐都大。

「愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神。」(西一9至10)

神要借着神所赐的饼,使我们认识基督和神的能力,认识基督是神的儿子,饼是更美之事的证据,是要人信所讲末日更美的复活。

「你们要上山取木料,建造这殿;我就因此喜乐,且得荣耀;这是耶和华说的。」(该一8)

神救我们的目的,是叫我们经过洗礼,归于圣父、圣子、圣灵。在地上借着神迹奇事,进入更深;离开道理的开端,竭力进到完全的地步,过属天的生活,作圣洁的子民。

「他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。」(腓三19)

地上死了的人能复活真是一件美事,是个大喜的信息。惟有基督在末日使信祂的人复活,那才是更美的复活,像基督从死里复活的身体。

地上的家乡虽然美好,远不如天上的家乡更美。那里的美好,是人眼所未曾见,人耳所未曾听过,人心也未曾想到的。

「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。」(诗九十一1)

主耶稣替我们还上了罪债,保证神所赐的恩典仍然不变,祂是更美之约即新约的中保。中保是作担保者,保证我们永不灭亡,反得永生。

「我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师)叫祂永远与你们同在。」(约十四16)

基督生在律法之下,因为祂是神的儿子,在祂里面毫无罪恶,祂成全了律法上向人的一切要求,而且远超过了律法的义,替人行了人所不能行的义。

「你们不能同我儆醒片时么?总要儆醒祷告,免得入了迷惑。」(太二十六40至41)

如今因主基督耶稣的宝血,我们成了有更美指望的人了。我们有了神,而且可以随时到神面前求恩惠,求怜悯。

「你们在祂里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼;你们既受洗与祂一同埋葬,也就在此与祂一同复活;都因信那叫祂从死里复活神的功用。」(西二11至12)

神赐给我们地上的一切恩典是美事。神赐给我们天上的一切恩典是更美的事,地上的一切事都是暂时的,天上更美的事是永远的。

「你要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主你的神。」(可十二30)

今天地上的一切东西,都不属于我们,惟有地上的一切所发生的果效是属于我们。神要借着地上的一切锻炼我们的信心和忠心,这比经过火炼的金子更宝贵。