好牧人今日信息
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從聖經看教義(3.15)
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信心的起源是上帝的恩賜,並且藉著聖經,藉著上帝的話產生。信心是對福音、上帝的道、使徒所傳講的信息及真理的信念,也是對這些的接受和認同。

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從聖經看教義(3.14)
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悔改是上帝在人身上的恩典,這恩典引發了人的行動。悔改為人帶來敬畏上帝之心,並且使人饑渴慕義。

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從聖經看教義(3.13)
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回轉是指靈魂在與上帝關係的意識進程中的第一步,是在重生中所領受的新生命的第一次實踐和彰顯。回轉的永恒的和最基本的因素,是悔改和信心。

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從聖經看教義(3.12)
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藉著聖靈,我們與基督以奇妙、奧秘的方式聯合了。聯合的後果:與基督同死、同埋葬、同復活;被上帝領養,成爲上帝的後嗣。

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從聖經看教義(3.11)
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沒有在基督裏,就不可能重生;重生和聯合一定要一起同時來思考,因爲一個依賴于另一個,一個導出另一個。

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從聖經看教義(3.08)
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有效的、內在的呼召,是聖靈的能力在人靈魂裏的運行。聖靈所做的,是讓一種新的屬靈活動的模式,在我們裏面成爲可能,也使我們能够領受福音。

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從聖經看教義(3.07)
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聖靈與福音的普遍呼召有關,那個呼召是對所有人的。但是,我們的主也曾說:“因為被召的人多,選上的人少”(太22:14)。為什麼會有這樣的區別?

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從聖經看教義(3.06)
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只有一條義的道路,那就是在基督耶穌裏。人不可能藉著律法來建立自己的義,也不可能通過自己道德上的努力來建立它。

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從聖經看教義(3.05)
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五旬節聖靈降臨是一個决定性的證據,表明耶穌是上帝的兒子和世界的救主;教會作爲祂的身體被建立了;不同的人加入教會,成為身體成員的證據。

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從聖經看教義(3.04)
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我們的主,教會的頭,差派了聖靈到祂的身體(教會)中來,充滿它。五旬節那天是教會作為基督身體的公開創始日。五旬節那天產生教會,合一建立起來了。

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從聖經看教義(3.03)
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聖靈維持著被造界,從起初的創造到後來的維護和護理。聖靈從一開始就運行在這個世界上,而且也向沒有得救的人和沉淪的人施加著祂的影響。

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從聖經看教義(3.02)
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只有一位上帝;在神性中有三個位格——聖父、聖子和聖靈。而且這三個位格是同等的,也都是永恒的。父、子和聖靈之間有分工,在救贖上有分工,並且有次序上的從屬。

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從聖經看教義(3.01)
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聖靈是救贖的實施者。把已經成就的救恩帶給我們,使其在我們裏面成為真實的經歷,這正是聖靈的工作。

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出埃及記系列(3.05)
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摩西清點與驗收完成,並給子民祝福。他在禱告中,秉告耶和華神,並且仰望神,要在何時何處怎樣豎立神的帳幕。不久他的禱告就獲得神的答覆與啟示。

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出埃及記系列(3.04)
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會幕是建造在子民愛心的奉獻上,是以子民的愛心奉獻來建造的。而且,他們的奉獻是要按照著神定規的材料,按神所列的奉獻,才是合神心意的奉獻。

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出埃及記系列(3.03)
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摩西在山上又四十晝夜,不吃不喝的完成記錄的工作,除了這些立約的話之外,耶和華神也將許多事曉諭摩西,摩西都仔細的記錄下來。內容包括獻祭的規條,許多律法、例律、典章、規條的細則。

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出埃及記系列(3.02)
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神吩咐摩西下山去另外預備兩塊石版,像先前神交給他、而被他摔碎的石版一樣,帶到山上來,其上的字神要再寫在版上,並將其他重要與相關的律法、例律、典章、規條指示賜給他。

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出埃及記系列(3.01)
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當摩西在山上領受神的指示時,山下等待的以色列人,有些信心軟弱、性情浮燥的人開始蠢動起來。在他們的鼓譟之下,大概到三十天時,就形成一股強大的勢力,終於發生了拜金牛犢的事件。

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出埃及記系列(2.09)
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神指示要用聖膏油來聖別聖所一切的物件。使一切的物件,都因抹了膏油而成為聖;使這些物質的、凡俗的,成為有屬靈意義和價值的,被聖別出來的。使這些本來屬地的,成為屬神的,屬天的。