…只有等耶稣死里复活的大能,显出祂是神的儿子,到那时门徒对祂的认识才完全。当时在登山变像后还不是很明白…

主公开的首次论到祂的死和复活的教导,人子受难是有几个阶段:受许多苦,被长老、祭司长和文士弃绝,被杀,过三天复活…

主说,”你们给他们吃罢。” 这似乎是超过门徒的负荷和能力的大挑战,但主却借着由一个孩子所奉献微少的五饼二鱼,交在主手里成就了极大的事…

施洗约翰是福音书的第一位殉道者,他不慬是主耶稣的先锋,更重要是他按神给的托付,不怕强权逼害仗义直言…

耶稣遭到祂本乡拿撒勒人的厌弃,可分三方面来思想:拿撒勒人的惊奇;拿撒勒人对耶稣的认识;以及拿撒勒人对耶稣的厌弃…

传福音时看到很多人被魔鬼辖制和引诱,应该有属灵的智慧,奉主的名和主给予的权柄来把他们的污鬼赶出来…

主耶稣用种子在地里生长到成熟收割,这个自然过程正如神国的茁壮成长是必然的结果,正如我们听道后接受生命改变的恩典,继续支取神的话语成长…

把圣灵的工作扭曲说成是鬼魔的工作就是亵渎圣灵,借着圣灵的更新才能得救称义,因此亵渎圣灵的罪不得赦…

主选召门徒有祂自己的重要目的,分别是要他们常和祂同在,差遣他们去传道,并给他们权柄去医病赶鬼…

法利赛人心更刚硬,不为病人得医治而欢喜,反倒恶向胆边生要杀耶稣,使耶稣在地上的工作逐渐更困难…

主耶稣在不同地方祂工作的性质和内容也有些不同,通过这些不同的记录可见耶稣基督是怎样的把福音传开来…

马可对神蹟的记载把耶稣基督神性的身份显露出来,祂有权柄能力,祂的话语有能力,祂的名声传遍加利利四方…

[神国]与[天国]涵义相同,有时间和空间两方面的含意,时间上是神预定的时候非常靠近了,在空间上是基督巳降生,神的旨意中所定的最末日期也不远了…