救恩的步驟:先是得兒子的名份,然後主再來,教會的信徒身體得贖,披上榮體,才與主同在…

「因信稱義」是極偉大的真理,因著主耶穌,神把祂的義加在我們身上,稱我們罪人為義人與神和好,這是白白的恩典,從此,新的生命是為主而活的…

主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀,主餐比較著重於個人與主的關係,提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証,向外宣佈自己與主的關係…

教會的聚會很多,都按各不同需要而設立,但在一切聚會之上,最主要的聚會仍然是主日崇拜…

教會整體的責任既屬靈也入世,信徒固然在教會中為一單位,但在教會的職責上,應該以整體為是…

教會的組成,聖經沒有明顯的規定和描述,因為教會是一個有生命的有機體,不能一成不變,且各教會在長成中強調的重點也不相同…

我們從神的計劃中看教會的起源,也從教會的歷史上看自己今天的地位,從而盡忠職守 …

教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織,自然面對撒但拼命的攻擊,聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述…

教會是求告主耶穌之名的群體. 這群體聯合的唯一目的就是求告主的名,是屬於主的人,而非社會上的一般組織基構…

創世記中記載人與神為敵,啟示錄新天新地中人與神和好。創世記中生命樹被挪去,新天新地中生命樹和生命水重現…

主耶穌再來的時候,教會被提到半空中與主相遇,地上便開展了創世以來從未遇見過的大災難,共有七年之久…

主第一次來,結束了舊約時代,開始了新約和教會時代。第二次的來到,結束了教會時代,帶進神的審判和公義的伸張,直到新天新地…

主耶穌的再來是必然會發生的。主耶穌的一生,都清楚地在聖經中預言了。只有「再來」還未應驗。所以「再來」也是必定會發生的…