“那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，必如梦景，如夜间的异象。又必像饥饿的人，梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人，梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝；攻击锡安山列国的群众，也必如此”赛二十九7—8。（亚利伊勒意思是神的狮子）。
先知用了几个比喻说明那些与属神之人作对的，他们是徒劳无益，他们的得意，他们的胜利如同梦境，醒来时仍在床上，一场虚空。
饥饿的人在梦中吃宴席，醒了仍觉腹空，口渴的人在梦中喝水，醒来仍觉发昏。主说：攻击锡安山列国的群众，也必如此，他们一切的策划和谋算，都要归于虚空，因为亚利伊勒是神的狮子，狮子是百兽之王，所向无敌，又有神作他们的保障，无人能战胜他们。
所以先知说：“你仇敌的群众，却要像细尘，强暴人的群众，也要像飞糠；”但神的能力如同“雷轰、地震、大声、旋风、暴风，并吞灭的火焰”赛二十九5—6。仇敌的失敗要像细尘被暴风吹散，又像飞糠被火焰吞灭，他们的威势要被雷轰，地震、大声、旋风、暴风所消灭，有谁能在神的威严荣耀中站立得住呢？
先知的预言在当时就证实了。希西家王的时候，犹大的一切城邑都被亚述王的大军攻破，耶路撒冷也被围困，在这危急的时候，希西家如妇人将要生产而没有力量，敌人向犹太人骂阵说：“列国的神有那一个救他本国脱离亚述王的手呢？哈马和亚珥拔的神在那里呢；西法瓦音的神在那里呢。……他们曾救撒玛利亚脱离我的手么。这些国的神，有谁曾救自己的国脱离我的手么；难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手么。”赛三十六18—20。
亚述王和他的大军因所向无敌以致太狂妄了，竟辱骂永生的神万军之耶和华。希西家向神祷告说：“耶和华阿，亚述诸王果然使列国，和列国之地变为荒凉：将列国的神像扔在火里，因为他本不是神，……耶和华我们的神阿，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟有你是耶和华”赛三十七18—20。
神说：“因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人；清早有人起来一看，都是死尸了。亚述王西拿基立，就拔营回去，住在尼尼微。一日在他的神，尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒，和沙利色，用刀杀了他”赛三十七35—38。
亚述王的梦境被灭了，他的威势如暴风前的尘土，又如火焰中的糠秕，这件事证实了先知的话，凡是出自神口的，怎样说就怎样成全，神的话永远有功效，古时所行的，如今对以色列国还要再行。神为自己的缘故要记念和亚伯罕和大卫的约。
10月25日 活水二
