11月5日 活水二

主耶稣为门徒祷告的第一件事:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界,正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣:你的道就是真理”约十七15一17。
主耶稣求父神,不叫我们离开世界,只求父保守我们脱离那恶者。主从起头就是这样为我们祷告。祂在教导我们祷告的时候,也是这样说的:不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(就是那恶者,就是撒但),祂临钉十字架以先仍是这样说的。今天祂在父神的右边替我们祷告,救我们脱离那恶者的话仍是少不了的。
救我们脱离那恶者,是要救我们的灵与魂脱离那恶者,在我们的意念中不受撒但的迷惑、引诱、试探,要像主在受试探的时候脱离了那恶者。但祂没有为门徒的肉体祷告脱离那恶者,主自己的肉身也没能脱离那恶者的迫害。被钉了十字架。使徒们也都在肉身中受了害,可见脱离那恶者是指着灵魂说的。保罗临蒙难的时候,他自己已清楚知道他要被浇奠,他的路程已经行完了。他说:“主必救我脱离诸般的凶恶”提后四18。可见保罗求不遇见凶恶是指着灵魂说的,不是指着肉体说的。他知道自己将要受害,然而在地上工作未完的时候,神也保守信徒的性命脱离凶恶,保守我们连一根头发都不落在地上。就如彼得被天使提出监獄,监狱的大门为他开了。保罗,西拉在狱中唱诗,忽然地大震动,铁链从他们身上脱落,监门也开了,神能保守信他之人的灵魂,也能保守他们的身体。为神之道被杀的,是列在一定数目当中的,不是每一个信徒都能得着的。圣徒被杀害,在基督的国里是极大的荣耀,有人爱慕还得不到。新约之下的保守,多是指着心怀意念说的。身体也要蒙保守,多是指在灾难中说的。
我们不属世界,如同我们的主不属这世界一样。主不属世界,主的国也不属世界,我们在主的国里,我们也不属世界,世界上的国是我们的寄居之地。因此我们的战争也不属世界,我们的兵器也不属世界,我们的一切都不属世界。那些在世界中追求更深的人,一切都成为虚空的虚空,而且是痛苦的。神虽然应许亚伯拉罕要往得为业的地方去,他到了所应许之地,没有为自己修建房屋城廓,他仍住在帐棚里,“却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的……他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的;所以神被称为他们的神,并不以为耻;因为祂已经给他们预备了一座城”来十一13—16。
我们不属世界,正如主不属世界,亚伯拉罕虽然有得迦南地的应许,他因信也不属这世界。基督已经来了,信徒更不属这世界,因为这个世界现时仍是属那恶者的,我们若属世界,就属撒但了。我们不属这世界,所以世界就恨我们,我们若属世界,世界必爱属自己的人,我们属基督,基督更爱属自己的人,“祂既然爱世间属自己的人,就爱他们到底”约十三1。

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