我们如今不再靠律法克制肉体的恶行，乃是“靠着圣灵治死身体的恶行。”（罗八13）
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“看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的；……使你作众民的中保，作外邦人的光”赛四十二1、6
主钉十字架断气的时候，地上圣所的幔子从上到下裂为两半，就是通往至圣所的路敞开了，同时天上至圣所的幔子也裂开了，开了一条又新又活的路，通到神的宝座。
我们当先去掉自己眼中的梁木，在神面前先认罪悔改，不然所论断别人的话正是定了自己的罪。
“一概都是借着祂造的，又是为祂造的。”（西一16）
“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢，你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢，你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺”太七3—5。
我们都要借着基督身体的死、埋葬与复活，在祂的里面一同到天上去，这是祂用自己的身体所铺的一条新路。
主耶稣到世界上来，作了人所不能作的事。最后行了最大的神迹就是自己从死里复活，显明祂是神的儿子。
“但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。”（罗六22）
“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿；因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了：自称为聪明，反成了愚拙”罗一19
信徒当作的善事，首要的是救人出死入生，叫人认识基督是救主，是神的儿子，没有一件善事能比这善事更大更宝贵。
末世的信徒要儆醒祷告、多读圣经，好叫明灯照亮我们的道路，使我们不行在黑暗中。
“若有人服事我，我父必尊重他。”（约十二26）
“倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。”彼后二20。
主耶稣知道保罗是有忠心的人，所以选召他作外邦人的使徒。主借着他把福音传给我们外邦人，我们感谢神，也感谢保罗。主借着保罗给外邦人开了得救的门，直到今日。
传福音的目的若不是为了养生而是为了救人，这才是真传福音的人。
保罗论到我们所得的恩典说：“是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。”（弗一8）
“有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢：有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢。”“耕种的当存指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事么。……然而我们没有用过这权柄”林前九7—12。
主的光是生命的光。这光能照进人的生命中，使生命起了光化的作用，人的生命光明了，全人就变成光明的，主的光实在是奇妙生命的光，能把黑暗人变成光明人。
神应许以色列人受罚的日子满了以后，神记念与亚伯拉罕所立的约，仍要引领他们回国。
“你们中间谁是没有罪的？”“你们中间谁能指证我有罪呢？”（约八7、46）
“摩西向海伸杖，耶和华用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人从海中走干地，水在他们的左右作了墙垣”出十四21—22。
因为信了基督，教会成了祭司的国度，圣洁的子民，本来这些活在世上没有指望没有神的人，成了何等的人，承受了天上的国度。
主第二次来，我们身体要得赎，复活进入永生，这是我们信心中的盼望。
“但如今在这未世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪，”“像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等侯祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们”来九26，28。
因基督从死里复活，将自己的生命，就是神的生命释放出来，便使父神又得了许多儿子，而且与基督相似。
每个信徒也当研究圣经，才不至于跟着谬解真理的人空跑徒劳。
主耶稣说：“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约八36）
蛇说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”创三4—5。
主耶稣在世界上的一生已经荣耀了神的名，祂代表了神，彰显了神的义和神的爱。