「我就是生命的粮；到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」「我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。」（约六35、51）
Podcast: 《活水》有聲靈修
主耶稣所行的一切神迹，所讲的道，都是从爱中出发，祂自己不行惩罚的神迹，也不许门徒这样行。
患难、逼迫能使教会兴旺，而且是空前的兴旺。
“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架”林前二2。
施洗的约翰说：「祂必兴旺，我必衰微。」（约三30）
我们不能又属神又属撒但。若属撒但，就在神的国里无分了。既然我们是属基督的，就不再属撒但和这世界，是与圣徒同国，是神家里的人了。
主耶稣是生命的光，我们借祂而生，又借祂活着，也借祂的光行走。
“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼”林后四4。
「因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是 死；体贴圣灵的乃是生命平安。」（罗八5至6）
等到主再来的人，凡活着信主的人，就不用尝死味了，这是多么令人高兴快乐的大事。
真知确信的人，都敢在患难中承认神的名。
「所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。」（林前十五42至44）
“你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻：总要按神的能力，与我为福音同受苦难”提后一8。
主耶稣说：人不能用思虑使寿数多加一刻。到了死期，没有一个人能使人多活一刻。
以色列人所等侯的是地上的河水复流，我们所等侯的是基督的活水复流，活水的泉源是从基督流出来的。
「用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」（弗四2至3）
“人若喝我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水要在他里头，成为泉源，直涌到永生”约四14。
我们不为衣食活着，是为了主的事业、主的工作。当我们有了高尚的目标，我们很自然就不注意地上的事。若是我们的心放在衣食上，表明我们爱主的心还不够完全。
賺了世界赔上了生命，世界仍不属于他，没得着世界，反而賠上了生命，二者都失掉了。
「深哉！神丰富的智慧和知识。祂的判断，何其难测，祂的踪迹，何其难寻。谁知道主的心，谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂；愿荣耀归给祂，直到永远。阿们。」（罗十一33至36）
“凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢”太十六25—26。
信主的女儿当听神的话，那些不听的，当她觉醒爱神的时候，她要自动地取下一切的装饰，穿上正派的衣服，来到神面前敬拜，因为她要在衣服上荣耀神。
彼得、保罗给后来的传道人作了榜样，也给群牧作了榜样。
“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从了祂”太四19—20
「你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪！要洁净你们的手。心怀二意的人哪！要清洁你们的心。」（雅四8）
信神的人到了穷途末路痛苦的时候，神都要找着他们安慰他们，因为神是慈爱的。有时人虽然因自己的罪过而遭受了许多痛苦，当他痛苦绝望的时候，神仍要找着他，给他以当得的安慰。
罪恶行动敌挡神的真理，公义，良善，失败也是必然的。
“没有人能以智慧，聪明，谋略敌挡耶和华”箴二十一30。
人在苦难中就寻求神，神也借着苦难寻找我们，神不愿意人在福乐中毁亡，祂愿意借着苦难拯救世人；多少人都是在苦难中悔改的。
美德能使信徒的眼睛美丽可爱。罪恶能使眼睛昏花又近视，只看近处的，而看不见永远的。