「因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。」（林后五7）
Podcast: 《活水》有聲靈修
“你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。”启三17
世界虽然是神所造的，暂时落在撒但的手中，成了必须毁灭的东西，神另给我们预备了新家乡、新世界，所以我们在地上更是作客旅作寄居的了。
为何不用这至暂至少的光阴去抢救将丧亡的人，换取极大无比永远的荣耀呢？
「喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。」（箴十七22）
“弟兄们，我对你们说，时候減少了；从此以后，那有妻子的，要象没有妻子；哀哭的，要像不哀哭的；快乐的，要像不快乐的；置买的，要像无有所得；用世物的，要像不用世物的；因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑”林前七29—32。
亚伯拉罕成了一切信神能使无变有、使死人复活的父。今天我们也和亚伯拉罕一同相信神的创造是使无变有，信神已经使主耶稣从死里复活。
主耶稣用三个仆人，比喻天国的两等人和他们所要得的奖赏。
主人称赞他们是又良善又忠心的仆人，都得良善与忠心的报答,在国度里一同与主人享受福乐。
「恶人若回头离开所作的一切罪恶，遵守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡；他所犯的一切罪过都不被纪念，因所行的义，他必存活。」（结十八21）
地上的神，不过是信心确实的凭据，就是信神而得的凭据，使我们借着神为我们成全地上的事而更信永生里的事。
保罗所到之处总是有逼迫患难等着他，他过着被恶人追赶的生活，而又要完成基督的使命，传福音给万民听。
“因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在；因为这是好得无比的”腓一21—23。
「我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。」（来十22）
信心不是迷信，信虚无和信假东西是迷信，神不许人拜偶像，就是因为偶像是假东西，得不着所盼望的结果，而且能被撒但利用。
愚拙的童女虽然在外表上与聪明童女一样，所差別的就是一一有没有基督的生命。
「我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」（腓三13至14）
“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记；这圣灵，是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使祂的荣耀得着称赞”弗一13—14。
胜过撒但惟一的方法就是信神的大能，用彼得所说坚固的信心抵挡他。当我们信神的大能和神站在一方面的时候，撒但就无技可施了。信心就是我们的能力，也是我们的盾牌。
主讲了两个仆人，一个是忠心有见识的，是我们当学习的。另一个是恶仆，对我们更有教训。
主耶稣说：「时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵；所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。」（约四23至24）
“看哪，我必快来；赏罚在我，要照各人所行的报应他”启二十二12。
效法基督，以基督的心为心，不但不以世人为仇敌，而且要以基督的爱来爱他们。这才像天父的儿子，这才是真跟随基督的人。
当效法我们信心的父亚伯拉罕，当有他的样子，在凡事上廉洁，不贪不义之财。
「我将耶和华常摆在我面前；因祂在我右边，我便不至摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也要安然居住。因为祢必不将我的灵魂撇在阴间；也不叫祢的圣者见朽坏。」（诗十六8至10）
“凡是你的东西，就是一根线，一根鞋带，我都不拿，免得你说，我使亚伯拉罕富足”创十四23。
要明白神的爱，必须到与主面对面的时候，必须等祂再来接我们到荣耀中的时候，才能完全明白神的爱是何等长阔高深。
若是我们不知道主来以前各样的事，不能怪主耶稣不告诉我们，要怪我们自己不研究圣经。
“地上的居民哪，恐惧，陷坑，网罗都临近你。躲避恐惧声音的必坠入陷坑；从陷坑上来的必被网罗缠住；因为天上的窗户都开了，地的根基也震动了。地全然破坏，尽都崩裂，大大的震动了”赛二十四17—19。
「你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。」（雅四2至3）