神告訴以色列民不用懷念神過去的做為,神現在要興起一件新事,就是神必拯救以色列民脫離巴比倫,歸回耶路撒冷…
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任何一個神的子民都應當為神作見證,他們都是神所揀選的僕人,明白神的主權與神的旨意…
先知指出神對以色列民的慈愛與憐憫的神 . 以色列民是神的選民 , 這是神的主權 …
在42章神對以色列民有很嚴厲的指責,但在43章,我們看到神的憐憫與慈愛…
神對以色列民的指責 , “眼瞎的”“耳聾的”都對以色列民的稱呼 . 他們本是神的選民 …
描述神像一個大能的勇士,出去征戰,激發眾人的鬥志,顯出祂聲威,使所有的仇敵都被祂征服…
耶穌基督是我們與神之間的中保,我們不但要信神,還要信耶穌基督…
彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去…
神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上…
神藉著祂的大作為讓列國看到 , 除了耶和華神 , 以色列的聖者 , 誰能有能力行此神蹟 , 也藉此讓他們明白認識神…
“蟲”在此是用以形容以色列民的軟弱無用 …
“海島”,”地極”都是指當時的列國而言…
神明白的告訴列國只有神才是掌管天地一切局勢歷史的主宰…
等候耶和華的人就是信靠神的人,他必從神得力量,如鷹可以展翅高飛,因為有從神而來的力量,不論他奔跑或是行走,他都就不會感到軟弱困乏…
君王與審判官都是地上掌權者 , 但他們也都受神的掌管 …
人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有…
神是自有, 永有的, 他是主。所以無人能了解他的智慧, 也無人能教導神…
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜…
我們一生短暫,我們該想到神的永遠, 我們可在耶穌裡得到他永恆的的救恩…
巴比倫之囚將要來臨, 因耶和華是信實的,不變的,他定會安保守他的子民…
人如遠離神,神就會打擊他一下使他受難受苦; 但如回到神的面前神定會拯救他的…
希西家在病癒之後得意忘形不去信靠神, 所以神才來問他這些問題, 其實是要他反省…
巴比倫派使者來見希西家 ,目的表面看來好是慶賀希西家的病癒 , 其實是為打聽消息…
神往往借著苦難 ( 讓人受苦 ) 而使人得到益處…
神有主權,是公義的。對人對事也可改變, 如人已悔改, 他就可得救；希西家的被神延壽, 就是個好見証…
猶大人要往下扎根 , 向上結果 , 其意是要他們不必擔心餘民仍會歸 ?, 因為他們都是神保護之人…
你可知你是向誰以狂傲的態度辱罵、褻瀆呢？你可是對著以色列的神作的咧！
神藉著先知以賽亞向希西家作保證，祂會保守耶路撒冷，不必擔心亞述王的來攻…
希西家命他的宰相、書記及祭司中的領袖，都披上麻布，去向先知以賽亞求救…
猶大國此彈丸之地實非亞述的對手，希西家王的唯一指望就是神，他要倚靠神…