強調神看重人的內心的公義,而非外在的獻祭,仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。

謀略,知識,聰明,能力都是智慧的化身,也只有明哲人能在受教誨之後能發掘藏在智慧中的真善美

愚昧人則目光如豆,見利思遷。愚昧子不聽父母親的教誨,使父親惱怒生氣,母親悲傷憂慮。

聰明人與愚昧人的不同在於他們對是非善惡的敏感度不同,聰明人一經指點就明白了,而愚昧人雖責打百下卻仍是不知改正…

智慧人優於愚昧人的根源是他們的心,言由心生,他們說話都是經過心中思考的,句句帶有能力…

所羅門王告知天下君王的治國準則,強調悅納公義,正直與誠實的諫言是一個君王應有的品德。

矯正罪過的三種方法,憐憫與誠實的態度可以遮蓋其過犯,敬畏神,則會使人遠離惡事,抵擋誘惑

智慧與聰明人和愚昧人說話的果效:智慧人與聰明人說話有分寸;愚昧人喜歡散播無知的言論,又盲目衝動…

愚昧人凡話都信,容易受人欺騙,以致陷入困境,他們驕傲又自大,容易發怒,居心叵測且愚不可及…

凡不勞而穫的不義之財都是來的快,去的快,而那靠著勤勞白手起家的將因勤儉而致富

箴言中有關言語與口舌的教導,這些經文教導我們溝通時應注意的事項與溝通的目的,我們話要說的合宜才能達到溝通的目的…

箴言12:1節誠心接受知識的就能接受改正而得益處,新約希伯來書也勸勉我們要虛心接受管教,因這管教于我們有益處。

箴言第10-22章是所羅門王的箴言 , 從它上下句的對比中反應出智慧師的教導 , 使我們在生活上得以警誡與勸勉 。

箴言6 : 20-24 節智慧師指出只要將父母的誡命法則常記心中,就是抵擋引誘的最好方法…

箴言第6章1-19節智慧師勸年輕人不要陷入別人的網羅,以致債台高築。勸人要殷勤工作開誠佈公,老少無欺,並提醒眾人神所恨惡的事。

人生的道路是指什麼?箴言書中指出人生的道路在於人自己的選擇,這選擇也決定了人的生死禍福…