要學習行善,順從聖靈的帶領,按神的心意在生活上有美好的見証;奉獻自己的恩賜,使得教會得以成長,神得榮耀。
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分門結黨的人是背道的人,他們彎曲了神的真道,並且是明知故犯。
人得救是因著神的憐憫與恩典,使我們得以成為神的後嗣,有永生的盼望。
當聖靈光照我們內心的時候,我們會因聖靈的感動而知罪,謙卑俯伏在聖潔的神面前認罪。
一切的權柄都是出於神,我們遵守地上掌權者的命令,就是遵守神的命令。
救恩的代價,就是主耶穌基督為我們的罪捨命,成為我們的贖罪祭,救我們脫離罪的捆綁。
我們所盼望的福就是等候救主耶穌的第二次再來,就是所有信徒榮耀的盼望。
信徒過聖潔的生活,能夠使神的道得到尊榮。
屬神的兒女,若在生活上有好見證,可使不信的人因此認識神。
在愛兒女的事上,不僅要注重兒女物質生活上的需要,更要注重對兒女屬靈生命的教導。
一個傳道人教導會眾的目的,是要榮耀神,不可使神的名受損。
假師父他們口裡的話,好像顯得他們很屬靈,但他們的行為卻是與神的真道背道而馳。
假師父的品格本性是愛說謊的,他們待人凶殘,像惡獸一般,並且貪口腹之欲,懶惰不愛做工。
長老以神的純正話語教導時,才能駁倒異端邪說,使神的兒女不受影響。
牧師或長老應該勤讀神的話,明白神的心意,對神的救恩有正確的明瞭,才能教導帶領會眾。
教會中牧師長老都是神所揀選的,應當按神的心意與方法來治理神的家,牧養神的教會。
教會就是神的家,教會中的牧師、長老就是神家中的管家。
神的信徒要有信心以得到永生,這是救恩的真理,鼓勵信徒過聖潔的生活,忍受苦難,奔走天路。
提多書的主要內容是有關教會的事奉與治理,常被形容是提摩太前書的縮影本,一般解經家將提多書與提摩太前、後書合稱教牧書信。
保羅為腓利門的愛心與信心感謝神 , 並禱告願他能恩上加恩 , 力上加力 . 使他更有為神傳福音的負擔 …
阿尼西母原是腓利門家的奴隸 , 不知因何原因逃離了腓利門家 , 當保羅在羅馬被囚的時候 , 有聖徒安排他去服侍保羅 , 保羅向他傳神的福音 , 使他接受了基督的救恩 , 歸向神 …
教導眾信徒要作正經事業,”正經事業”正當的工作,於人有益,不會把人帶入罪中的事….
保羅要提多教導信徒的各樣行為操守都是要榮耀神的真道,因為主耶穌基督降世為人為我們的罪死在十字架上,
保羅教導提多在面對初信者時,要用神純正的真理來教導他們,不可在話語中夾雜著個人的思想意念….
保羅強調一個做長老的人他必須在神的真道上有相當的根基,可以應付不同人的爭辯,因為世上有很多背逆的人,他們不服真理的約束…
保羅以非常慎重的語氣說出他寫這封書信的立場,他是以神的僕人與耶穌基督使徒的身份來寫這封信,並且說是憑著主所賜的信心與他對神敬虔的心和真理的知識…
提多是保羅在安提阿教會時的同工,是一位外邦信徒,與提摩太一樣被保羅稱為屬靈的兒子.保羅在第三次旅行佈道的時候與提多一同在以弗所事奉神…
雖然有一些同工離開了保羅,但仍有一部份的同工與保羅一同留在羅馬…
保羅以非常嚴肅且慎重的語氣勸勉提摩太不論得時不得時都要傳道…
保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼…