異端論(1.05)

異端詞匯解(續)
  • 上次說到敬拜贊美。不要把敬拜贊美誤解為異端,敬拜贊美是來自文化的產物。適當的敬拜贊美很好,可激發情緒。但敬拜的對象是神,不是滿足自己的感覺,不宜時間過長喧賓奪主,不宜同一歌詞反復不停,變得沒有意義。
  • 天使的崇拜。天使Angel就是使者,是環繞上帝的超人的被造物。他們的工作是服事上帝,傳達上帝的話語。有人說“恩惠”與“憐憫”是兩個天使,伴隨我們的幸福與痛苦。聖經提到“加百列”和“米迦勒”兩個。他們是神的創造物,因此基督徒不應該敬拜天使,萬不可將天使跟基督平起平坐。基督徒還要小心裝作光明天使的撒旦。
  • 亞流主義Arianism。否認基督的神性,只把他當作至高的天使,不是永生者。亞流Arius是四世紀出亞歷山大教會的長老。他公開宣講:父神在耶穌之前,子從來沒有跟父長存;子是被造的,故不能與神同等,可能犯罪等。亞流主義雖曾遭摒棄,但未絕跡,現在的耶和華見證人即與其相似。
  • 禁欲(苦修)主義Ascetic theology。17、18世紀還有所謂的神秘神學,講述人力的靈修可以達到的境界。為達耶穌以言行達成的生命理想,在生活中“擇善固執,忍耐到底,必然得救”。

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