信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。
聖經的精要,在於神的兒子耶穌基督。經上凡指著耶穌的,都必須應驗。
信心,叫我們有光明的眼睛,能作榮耀的見證。
復活,乃是死了、埋藏了,而勝過死亡,成就了永遠不死的生命。
耶穌在十字架上的死,打開了進入至聖所的路,成全了神要與人同住的心意。
耶穌的十字架見證,説明了他是道成了肉身在我們中間,並且充充滿滿地有恩典有真理,正是父懷裏獨生子的榮光。
受苦難是免不了的遭遇,但在耶穌基督裏有平安,是得勝的平安。
基督是我們的生命,他顯現的時候,我們要與他一同顯現在榮耀裡。
不住的禱告,這是我們向著主的心願,不在世上隨流失去,並且在征戰中,勝過肉體的軟弱,顯明我們是光明之子。
世界在那惡者的手下,親近主是與我們有益,擘餅記念主是團體中間的親近。
基督徒應當謹慎,不要叫今生的事成了纏累,無法脫離今世的網羅。
神喜愛憐恤,不喜愛祭祀,萬不能從外面代替了裏面,以儀式代替了實際。
神是信實的,祂以信實待信實的人。
有牧者的恩賜和心腸,有愛羊群的心,帶領餵養保護羊群,這才是真正的教會領袖。
主耶穌基督給教會特別的恩賜,讓他們造就信徒,傳揚福音。
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。
神對每個人有不同的恩賜,恩賜是聖靈給的在事奉上需要的能力。
教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力達到這個目標。
人因有愛心和信心才有忍耐。只有謙虛溫柔,忍耐才有表現。
溫柔是聖靈的果子之一,是一種能力。但是這種能力是有節制的,是神控制的能力。
蒙召是榮耀的事。既然我們都是蒙召的兒女,就要有與蒙召相符身份的生活。
凡事靠著聖靈和大能,不靠人的智慧聰明。這是服事神的原則。