耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

耶稣的埋葬向我们显示,不论是因着环境改变对耶稣的看法,也不论靠着人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。借着儆醒和祷告我们不掉入试探。

“好事”跟“美事”不同。赒济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马利亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

不受神蹟奇事的迷惑,将信仰的根基建立在主身上。因为假基督假先知将起来“显大神蹟、大奇事迷惑人…

将来有艰难和逼迫,于是有人的爱心冷淡,对将来害怕迷失。正因为这样须要今天就警醒, 学习仰望主,免得受迷惑,信心动摇,爱心冷漠…

主的叹息和心意常在我们中间,祂巴不得有更多的人归向神。让主的叹息软化里面的人,成全我们。

不看人所看见的,要看神所见的。不是只重仪式做规定的事而已,而是看重神的公义怜悯信实。不要看外表,要看真正里面的本性。

真正有神的生命是里面有真正喜乐的生命,叫人得着从神来的益处,与神有美好的关系。

盼望借着信心,把神说的话当作“是”,不再是学问知识,而是与神的宝贵关系。神是永远的活人的神。