5月6日 活水二

主耶稣在世传道时,从来未被敌人的话所难倒。祂一说话,敌人就无言可答,从祂面前退去了。祂拯救那將被石头打犯罪的妇人,只用了一句话。“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”约八7。那些来试探祂的人,从老到少都走了,没有一个人敢拿石头打那女子。
法利赛人伙同希律党的人来试探主耶穌:“纳税给该撒可以不可以。耶稣看出他们的恶意,就说,假冒为善的人哪,为什么试探我;拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱给祂。耶穌说,这像和这号是谁的。祂们说,是该撒的。耶穌说,这样,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神”太二十二17—22。法利赛人和希律党人本来要陷害主耶穌,主耶穌只用几句话堵住了他们的口,使他们很希奇主的智慧而退去了。
主耶稣经常用祂智慧的言语堵住敌人的口,使他们无法害祂,等到祂工作完毕了,祂在世的日子满足了,祂为要替人赎罪,在法庭上一言不答,不回答审判者的话。祭司长和大祭司查不出祂的罪来,就设立假见证要害祂。主不为自己辩解,在彼拉多面前也是不为自辩解,以致彼拉多很希奇,祂若想堵住人们的口,指出他们的罪是很容易的事,但主却不为自己辩解。祂有能力说服众人不跟随祭司和法利赛人。祂在进耶路撒冷的时候,众人曾拥护祂,说:奉主名来的是应当称颂的。但主耶稣不再这样作,是为要成全钉十字架为人赎罪,以及从死里复活的大事。
主耶稣不用自己的智慧拯救自己,也不用祂的权柄拯救自己,他对彼得说:“收刀人鞘罢;你想我不能求我祂父,现在为我差遣十二营天使来么。若是这样,经上所说,事情必须如此的话,怎么应验呢。”太二十六51—54。救自己的一切办法主都不用,祂要为我们的罪受苦受死,“祂被欺压,在受苦的时候却不开口;祂像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛人手下无声,祂也是这样不开口;因受欺压和审判祂被夺去:至于祂同世的人,谁想祂受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢”赛五十三7—8。
主耶穌是神的儿子,是智慧的王,祂自己没有罪过,祂被钉十字架完全为了世人的罪孽。祂来到世界就是要替我们死,使我们借着祂的死,过犯得以赦免。所以祂不用自己的智慧拯救自己,也不用自己的权柄脱离苦难。若不是祂自己把命舍去,就无人能夺去祂的性命。主耶穌就是这样爱我们世人,用自己的性命来拯救我们,使我们进祂的国度。
“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来;这是我从我父所受的命令”约十18。

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