7月20日 活水二

“万事令人厌烦,人不能说尽,眼看,看不饱,耳听,听不足。已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说,这是新的;那知在我们以前的世代,早已有了”传一8—10。
所罗门说,岂有一件事,人能指着说:这是新的。就是说,在日光之下天地之间没有一件事是新的。神创造人和万物,应当说是新事,但所罗门说,也不是新的。因为神所造的万有也是旧事,是旧创造。人在地上有许多科学发明也都是原有的旧事,不是新事,是旧创造中已有的东西,旧东西里岂能拿出新东西来。为什么说一切都是旧东西,连人也是旧的呢?因为有了新的创造和新的生命,所以一切都成了旧的,这渐旧渐衰的,将要归于无有了。
惟有在基督里才有新创造,新生命,在新的基础上一切都是新的,在新的里面没有旧东西,就如在旧的里面没有新东西一样,这个新与旧是以神的标准来划分的。
神是永远不改变的,在祂没有转动的影儿。神的儿子也是永远不改变的,祂也是神。凡在基督里的也都是新的,也都是永远长存的。所以我们这些在基督里的,都成为新人。
“所以我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬;原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀,从死里复活一样”罗六4。“又要将你们的心志改换一新;并且穿上新人;这新人是照着神的形象造的;有真理的仁义和圣洁”弗四23—24。“因你们已经脱去旧人,和旧人的行为,穿上新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象”西三9—10。
我们这信主耶穌的人,和祂同埋葬,同复活,在基督里都成了新造的人,和主的形象相似。旧人像衣服一样从我们身上脱下来,神不但用自己的生命使我们成为新人,而且为我们预备了新圣城耶路撒冷给我们居住,这新城要安置在新天新地里面,一切都是新的。
“我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了;海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫……因为以前的事都过去了。坐宝座的说:看哪!我将一切都更新了。又说,你要写上。因这些话是可信的,是真实的。祂对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终”启二十一1—6。
“若有人在基督里,他就是新造的人:旧事已过,都变成新的了”林后五17。

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