讲题:
彼得前书大纲
彼得前书可分四大段：
甲．问安：蒙神拣选有永生的寄居客（1：1－2）
乙．教义概述：寄居客承受的伟大救恩（1：3～2：10）
一．充满大喜乐的信心与可靠的救恩（1：3－12）
二．行道：在一切事上都要圣洁（1：13－25）
三．如何追求圣洁（2：1－10）
丙．生活教训：在寄居生活中为主受苦，受苦的意义与实践（2：11～5：11）
一．圣洁生活的见证（2：11～3：7）
二．基督徒的生命表现（3：8～4：6）
三．神家（教会）团体的见证（4：7～5：11）
丁．结语（5：12－14）
甲．问安：蒙神拣选有永生的寄居客（1：1－2）
[1]耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的，
[2]就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。
一．写信人
经文中已确定了作者是彼得，他的身分是耶稣基督的使徒。彼得是十二个使徒中为首的，他跟随耶稣传道三年之久。在使徒行传2章中，提到初期教会是由使徒来教导会众的，使徒的教训即根据他们跟随耶稣时所领受的真理。耶稣升天之后，教导的责任落在使徒身上，这也是为什么初期教会的使徒有教导的权柄。“使徒”的本意是奉差遣的，“耶稣基督的使徒”即奉耶稣基督的差遣来传讲耶稣的信息的。耶稣本身也为神的使者，即奉神的差遣传讲神的救恩的。
二．收信对象
1. 分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的。
2. 永生的寄居客：这里说他们是“寄居的”，表达了一个属灵的意义，即我们相信主，接受主耶稣之后，在世上即为“寄居的”，因为天国才是我们永久的家。这里的寄居者指基督徒，不论犹太人或外邦人。
3. 蒙拣选：即指这些寄居的人是蒙神拣选的；也就是说，在我们信主之先，神已经拣选了我们。
4. 成圣：我们是借圣灵成圣，而不是靠我们的行为，或是遵行律法、礼仪、献祭而成圣。“圣洁”意为分别、分别为圣。有了圣灵的内住，我们就不再属世界，我们的生命也与世人不同，所以我们应该学习顺服耶稣基督。
5. 蒙祂血所洒的人：在旧约中，摩西曾命人在约书上以牛膝草沾血洒上，代表与神立约；他也曾在会幕中洒血，表示事奉；另外，他又为大麻疯患者洒血，以表洁净。这里以上三方面的意义都有可能，并且表示我们分别为圣后，应天天过圣洁的生活。
6. 愿恩惠平安多多的加给你们：这句话在书信中常会看到，保罗也常使用。在这里彼得更是加重语气，表现出他对信徒们的关怀。
