彼得书信系列(1.10)

彼得前书 2:11~17, 以赛亚书 28:16, 诗篇 118:22


讲题:
学习顺服(彼前21117


丙.生活教训(一):圣洁生活的见证(21137


彼得前书生活教训的主旨是:在寄居生活中为主受苦。


一.一般原则(21112


[11]亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。


[12]你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给神。


彼得再次提到在地上我们是客旅,是寄居的。我们要宣扬耶稣基督的美德,就应该在行为上有好见证,这身分也是我们过圣洁生活的原动力。


1.    禁戒肉体的私欲


“这私欲是与灵魂争战的”,我们尚未得救之前,是活在私欲罪恶当中;我们信主得救之后,神的生命即进入我们里面,此时我们的灵魂就已得救了,因此肉体的私欲与灵魂开始了争战。保罗说:“我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去做。”(罗719)这就是肉体的私欲与灵魂争战的常有经历。


彼得说我们要“禁戒肉体的私欲”,但若单靠我们的意志力,是无法做到的,惟有倚靠圣灵的帮助才能禁戒。保罗说“靠着圣灵治死身体的恶行”(罗813)就是这道理。我们若能靠圣灵来克制身体的恶行,就能靠圣灵来克制肉体的私欲,重点是我们要顺服圣灵的带领,常与圣灵相合。


2.    在外邦人中力求品行端正


我们在外邦人中要有好的生活见证。耶稣基督说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太516)尤其在敌对的环境中,好的见证更能归荣耀给神。


二.作好公民(21317


[13]你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,


[14]或是君王所派罚恶赏善的臣宰。


[15]因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。


[16]你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒,总要作神的仆人。


[17]务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。


彼得在这段经文中教导基督徒如何做一个好公民。第16节“你们虽是自由的”,彼得写这封信的时候是在罗马统治之下,当时有些人是公民,他们就是“自由的”;但是有些人没有公民权,他们就不是自由人。彼得这句话是对那些有自由身分之人说的。他们虽享有自由,但也要为主的缘故而:


        顺服人的一切制度;


        顺服在上的君王;


        顺服君王所派的臣宰。


神并没有要我们去攻击制度,制度是用来管理人的,而真正的管理者是神。基督徒的好行为、好见证可以影响人,但不必要抵触制度。神的旨意是要基督徒行善,行善的结果应当得奖赏,使审判者也能看见基督徒的好行为而归荣耀给神。有自由的基督徒也不可滥用自由以行恶,总要做神的仆人,凡事依神的旨意行。彼得教导基督徒,在做神的仆人的同时,也要做好公民,即在正常社会的伦理关系与人际关系中,要尊敬众人,亲爱信主的弟兄姊妹,敬畏神,尊敬地上的掌权者,时时有好行为、好见证。





 


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