基督的血有永远的功效，凡有祂的宝血的人就得赦罪，使信的人不至灭亡反得永生。
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“你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物；乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无沾污的羔羊之血”彼前一18—19。
只要我们祷告，神会救我们脱离每一件恶事。撒但是恶的根源，脱离了撒但就脱离了恶。
“你们当晓得，赦罪的道是由这人传给你们的。你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就得以称义了”徒十三38—39。
神的教会是真理的柱石和根基。主的话就是真理，祂来到世界就是为真理作见证。
“倘若我耽延日久，你也可以知道在神家中当怎样行；这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基”提前三15。
世人得不着安息，因为他们不信真神，不接受主耶穌，心中如同翻腾的海，被罪纠缠。
“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们魂（心）里就必得享安息”太十一29。
不用到别处去找神，神就在我们里面。
“你不要心里说，谁要升到天上去呢；就是要领下基督来，谁要下到阴间去呢；就是要领基督从死里上来。他到底怎么说呢：他说，“这道离你不远，正在你口里，在你心里，就是我们所传信主的道”罗十6—8。
督是永活的，祂的血里有生命，所以用祂自己的血所立的新约也永远有功效。
“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远的赎罪的事”来九11—13。
主的生命是属灵的，主的话就是生命，信了主的话以后就有永生。
“因为活物的生命是在血中；我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪”利十七11。
主耶穌是神的儿子，祂没有罪，祂的肉和血是圣洁的，祂血中的生命是不能死的生命。
“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着；我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的”约六51。
神照着路得的信心和爱心赐福给她，远超过她所求的，所想的，因为她走在神的旨意中。
“路得说，不要催我回去不跟随你，你往那里去，我也往那里去；你在那里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在那里死，我也在那里死，也葬在那里；除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我”得一16—l7。
主耶稣基督的顺从，成了我们永远得救的根基。祂爱我们的大爱也显明在十字架上。
“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因祂受刑罚我们得平安；因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”赛五十三4—6。
把自己的重担卸下，进入基督里面，享受祂的安息。
“我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜”罗五2—3。
神的救恩已经借着基督的死而复活成功了，不用人再加上一点。只要我们进入，就得享安息。进入的方法就是信。
“因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一样”来四10。
主耶稣因人有罪不能进入安息，就为新约之下的信徒完成了并废掉了律法。只要人肯来到他面前就可以得着安息。
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”太十一28—29。
属基督的人在地上非常脆弱，像一个瓦器，然而有宝贝放在里面，要显明其中的能力，是出于神，不是出于自己。
“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们”林后四7。
神要作最后的审判者，来伸你们的冤，显明你们的义。
彼拉多又问，这样你是王幺。主说，你说我是王；我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证”约十八33—37。