先知細述當時婦女衣飾的奢華, 並說這些人們所重視誇耀之物, 都必除去…
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先知指責猶大婦女的狂傲及奢侈, 警告她們將臨的羞辱…
神將懲罰猶大,是由於統治階級所犯的罪…
繼續說到神對猶大的懲罰, 神將除掉百姓生活必需的糧和水, 除去人民所倚靠的軍事, 民事, 宗教, 以及社會上各種的要人…
神對猶大悖逆的懲罰…
猶大人由於富強而自大, 加上外邦的影響 , 遠離真神 , 敬拜自己所作的偶像 …
先知呼召當時的猶太人,行走在神的光中,就是按照神的教訓而生活…
當時的猶太 人 民變了質, 背了約, 耶和華要處理, 除去渣滓; 先知預言神的救贖終必臨到猶大…
先知舉例說明當時的猶太人道德的淪喪, 勸以他們悔改行善, 得蒙神的饒恕 , 免遭仇敵的殺戮…
先知特別提醒以色列人, 要在弱小受欺壓的孤兒和寡婦身上尋求公 平, 學習行善…
以色列人對神有名無實的敬拜, 雖在獻祭的一切要求上都符合律法, 但因為有罪, 不為神悅納…
以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩…
以賽亞書第一章 第一節的內容 – 默示 , 是從神那裡得到的「重擔」 , 針對猶大和耶路撒冷…
以賽亞書簡介, 書分三大部分…
新約中提以賽亞名而引用的經文有二十處 , 其他共有一百九十多次 , 耶穌也引用其經文數次 …
神以他永不改變的愛來愛我們,他是守約的神,雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來…
瑪拉基書 全書最後一句“免得”,也是整個舊約的最後一句,表明神的憐憫,引出新約的恩典時代…
神在對猶大國的審判中仍有憐憫,他的目的不是審判,乃是使人歸正悔改…
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告…
哈巴谷對神的作爲滿懷敬畏,認識到神在發怒時仍有憐憫,因他發怒是出於愛…
