先知细述当时妇女衣饰的奢华, 并说这些人们所重视夸耀之物, 都必除去…

继续说到神对犹大的惩罚, 神将除掉百姓生活必需的粮和水, 除去人民所倚靠的军事, 民事, 宗教, 以及社会上各种的要人…

犹大人由于富强而自大, 加上外邦的影响 , 远离真神 , 敬拜自己所作的偶像 …

先知呼召当时的犹太人,行走在神的光中,就是按照神的教训而生活…

当时的犹太 人 民变了质, 背了约, 耶和华要处理, 除去渣滓; 先知预言神的救赎终必临到犹大…

先知举例说明当时的犹太人道德的沦丧, 劝以他们悔改行善, 得蒙神的饶恕 , 免遭仇敌的杀戮…

先知特别提醒以色列人, 要在弱小受欺压的孤儿和寡妇身上寻求公 平, 学习行善…

以色列人对神有名无实的敬拜, 虽在献祭的一切要求上都符合律法, 但因为有罪, 不为神悦纳…

以赛亚书第一章 第一节的内容 – 默示 , 是从神那里得到的“重担” , 针对犹大和耶路撒冷…

新约中提以赛亚名而引用的经文有二十处 , 其他共有一百九十多次 , 耶稣也引用其经文数次 …

神以他永不改变的爱来爱我们,他是守约的神,虽责备我们仍显慈爱。我们要热切盼望主的再来…

玛拉基书 全书最后一句“免得”,也是整个旧约的最后一句,表明神的怜悯,引出新约的恩典时代…

神在对犹大国的审判中仍有怜悯,他的目的不是审判,乃是使人归正悔改…

西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告…

哈巴谷对神的作爲满怀敬畏,认识到神在发怒时仍有怜悯,因他发怒是出于爱…