本系列由漆立平长老主讲，涵盖出埃及记第32章到第40章，内容包括：金牛犊事件、摩西为以色列百姓代求、神的荣耀、复造石版、会幕立起与出埃及记总结…等等。
Tag: 摩西五经
本系列由漆立平长老主讲，涵盖出埃及记第23章到第31章，内容包括：立约的过程、建造会幕、制作大祭司圣服、献祭礼仪与会幕中一切的器具的规格与使用法则…等等
顺服带來祝福，神樂意住在顺服祂的子民当中。
旧约中的节期对今日的基督徒，以及神未來国度的启示的属靈意义。
忧伤痛悔的心是赎罪的必要条件，來到神前惟一的一条路乃是怀着忧伤痛悔的心，接受神的救恩。
以色列人是属神圣洁的子民，他们的生命和生活必须是纯的、健康的、完全的。借着新约的建立，外邦人和犹太人的隔阂被打断了。
整个以色列人是神祭司的国度，基督徒是神君尊的祭司。神在旧约特别拣选祭司，神在新约特别拣选长老、执事、监督。
祭司的责任及其意义：维持圣洁的生活，好随时領人來到神的面前。
赎愆祭及其意义：愿意赔偿我们在别人身上所造成的损坏，乃是认罪悔改的具体外在表现。
赎罪祭及其意义：教导神的子民如何对付罪，恢復和神的关系；犯罪的信徒如何得到神的赦免。
平安祭及其意义：“完整”、“安好”。献祭者把自己的意愿和感情完全献上给神。
素祭及其意义：素祭的意思—禮物，神要求祂的百姓把他们所有的一部份承献给神，來彰显他们奉献的心。
燔祭及其意义：燔祭的意思—“上升”，“馨香的火祭”；象征献祭者完全降服在神面前，也象征神完全的接纳。
利未记简介及会幕圣所的设置与意义；描写旧约的宗教系统，使人暸解救恩及新约的意义。
利未记描写了旧约的宗教礼仪、祭司的职分，也使人知道如何过圣洁的生活，并暸解救恩及新约的意义…
摩西清点与验收完成，并给子民祝福。他在祷告中，秉告耶和华神，并且仰望神，要在何时何处怎样竖立神的帐幕。不久他的祷告就获得神的答复与启示。
会幕是建造在子民爱心的奉献上，是以子民的爱心奉献来建造的。而且，他们的奉献是要按照着神定规的材料，按神所列的奉献，才是合神心意的奉献。
摩西在山上又四十昼夜，不吃不喝的完成记录的工作，除了这些立约的话之外，耶和华神也将许多事晓谕摩西，摩西都仔细的记录下来。内容包括献祭的规条，许多律法、例律、典章、规条的细则。
神吩咐摩西下山去另外预备两块石版，像先前神交给他、而被他摔碎的石版一样，带到山上来，其上的字神要再写在版上，并将其他重要与相关的律法、例律、典章、规条指示赐给他。
当摩西在山上领受神的指示时，山下等待的以色列人，有些信心软弱、性情浮燥的人开始蠢动起来。在他们的鼓譟之下，大概到三十天时，就形成一股强大的势力，终于发生了拜金牛犊的事件。
本系列共5讲，内容涵盖出埃及记32-40章，包括：金牛犊事件、约的更新和建造会幕…等等。
神指示要用圣膏油来圣别圣所一切的物件。使一切的物件，都因抹了膏油而成为圣；使这些物质的、凡俗的，成为有属灵意义和价值的，被圣别出来的。使这些本来属地的，成为属神的，属天的。
神指示摩西要立亚伦为大祭司，并要立亚伦的儿子为祭司。亚伦的子孙世世代代，今后要在以色列子民中，承担大祭司与祭司的圣职，并指示摩西怎样执行承接圣职之礼。
神指示摩西，怎样为大祭司和众祭司制作圣服与各种配备。大祭司要把神的旨意和祝福带给子民，又要将子民的光景和需要带到神面前。将天带给地上的子民，又将地上的子民带到天上的神面前。
神所启示要摩西建造的帐幕，与一般世上的帐幕结构完全不同，祂的心思意念，也非同人的心思意念。子民不要自以为聪明，来为神设想，子民要学习领会神的启示，而遵照祂的话执行，然后才会渐渐领悟神的智慧。
神爱以色列子民，这位无限荣耀创造宇宙万有的神，竟要与祂的子民同住，祂要摩西按照祂的旨意，为祂建造一个帐幕，立在以色列人营的中间，陪同他们在旷野的行程。
神教导培养以色列子民，建立一个正直、公义、良善的社会，这也是最适合人性的美善社会，行之古今中外，述诸人的良心和理性，都叫人羡慕盼望的。
筑坛的真正用意，是献祭和敬拜。燔祭和平安祭，代表赎罪和和好，神从起头就建立起来这敬拜仪式。
十诫是绝对的律法核心。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块板上。救恩与律法的关系就如人照镜子，人借着律法知道罪。
神在颁布律法前先要求百姓顺服，单凭信心来接受，无条件的接受。凡耶和华所说的，我们都要遵行。