神把聖徒的私生活打碎了，造成一條通道，是通往他自己的通道。除非人與主耶穌認同，否則沒有人能受得住這個。
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信心必須經過試驗。信心真正的考驗，不是在於我們覺得難以信靠神，而是在於我們對神的性情必須有清楚的認識。
神放我們在某一環境中，是要教育我們的信心；因為信心的本性是使目標成真。信心就是透過耶穌基督之靈的能力，全人與神建立正確的關係。
我們蒙神悅納，不是因為順服，或答應放棄什麼東西，乃是因為基督的死，除此別無他法。
神的救贖並不建基於人的邏輯，乃建基於耶穌的捨身。我們得以重生，是因為主的救贖。
宣教士的挑戰，並不是人難以得救；不是退後的人難以回轉；也不是人的冷漠、毫不動心；而是他與主耶穌基督的關係。
在宣教事業中，很大的危險是神的呼召被人的需要逐漸削弱，以致人的同情心絕對地壓倒了被耶穌差遣的意義。
所有屬神的人都是平凡人，只是因神所給予他們的內容而成為特別。除非我們在心智和情感上都有了正確的內容，否則我們會對神毫無用處。
我們被耶穌的香氣包圍，無論我們走到哪裡，都叫神舒暢，使人奇妙的恢復與神的關係。
一旦我們看到神在做工，我們就不會為所發生的事煩擾，因為我們正實際的信靠我們在天上的父，他是這世界無法看到的。
聖靈只對他的本性和救贖的工作見證，而不能向我們的推理見證。若一味要聖靈向我們的理性見證，難怪我們總在黑暗疑雲中。
作門徒完全建造在神超自然的恩典上，應當在平凡事上成為不平凡，在簡陋的街道中，在卑劣的人群中成為聖潔。
成聖使人與耶穌基督合一，並在他裡面與神合一，這只能藉由基督的贖罪才能做到。
如果花時間沉浸在神的裡面，切實地在神裡面紮根，那麼無論發生什麼，你都將保持對他的忠誠。
對主耶穌的忠心，是聖靈在心裡做成超自然的救贖聖工，把神的愛澆灌在心裡。這愛在與人接觸時，就產生功效。
禱告不是裝備我們去做更大的事；禱告本身就是最大的事。不管你在什麼地方，禱告就是那要打的仗。不管神安排怎麼樣的環境，你的責任就是禱告。
信徒被召歸於主，他不能高於主人，也不能指揮主人，自作主張。主並沒有召我們做什麼特別的工作，祂只召我們歸祂。
宣道的信息，就是耶穌基督為普天下人的罪作了挽回祭，宣道士也就是被這一個啟示充滿的。
差傳的基礎是主耶穌的主權，而不是外邦人的需要。我們很容易視主耶穌為我們事奉神的助手，而主其實是門徒絕對、至高無上的主人。
必須認識到，憑個人的血氣為神工作，是狂妄的表現；我們個人的特質，必須與神相交才能熾熱起來。
神的沉默有一奇妙之處，就是把他的安靜傳給你，使你變得完全的堅信－－“我知道神聽了我。”
神所有的啟示全都是隱密的，不能靠哲學或思想開啟；只有靠順服，才向我們開啟。一順服，亮光就來。
要提防那種不以主的救贖為根基的敬虔，這生命毫無用處，只是避世的退隱，對神無用處，對人也無裨益。
聖靈會指示你所當作的，叫你從根本的問題上下斧，除掉那阻路的東西。
救贖的道德神跡，就是神把一個新性情放在我裡面，以致我能活出全新的生命來。
罪是與生俱來的，是人無能為力的，但神藉著救贖對付了罪。神藉主耶穌的十字架拯救整個人類，使我們可以脫離那因罪而來的咒詛。
學習倚靠異象所見的去活，不是靠當時那種極樂，也不是靠刻意的默想神。要在異象的真光中活，直至把異象完全實現。
我們要像鷹一般展翅上騰，但必須知道如何降落。聖徒的能力，就是能降落，能在平地上生活。
在英雄的高臺上，多半人都可以大顯身手，因為我們心中有自私的天性；但神卻要我們處身在枯燥平凡的境地，要我們在山谷中，單憑與他的關係而活。
高峰的生活，在與神的相交中有它的作用；但必須當心，別讓屬靈的自私把高山的經歷視作唯一去追求的東西。