神賜給彼得的恩賜，也是賜給和彼得有一樣信心的人，彼得不常在地上，教會卻常在地上；賜給彼得的權柄，就是賜給教會世世代代屬神的人。
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神赐给彼得的恩赐，也是赐给和彼得有一样信心的人，彼得不常在地上，教会却常在地上；赐给彼得的权柄，就是赐给教会世世代代属神的人。
地上的一切東西，雖然是生活中的需要，卻不是我們祈求的目標，只要先求神的國和神的義，地上所需用的東西都要隨之賜下來。
地上的一切东西，虽然是生活中的需要，却不是我们祈求的目标，只要先求神的国和神的义，地上所需用的东西都要随之赐下来。
倚靠主的大能力是可以勝過世界的，雖然世界引誘的力量很大，可貪愛的東西太多，我們的私欲又是貪得無厭的，但總不能比過主大愛的力量。
倚靠主的大能力是可以胜过世界的，虽然世界引诱的力量很大，可贪爱的东西太多，我们的私欲又是贪得无厌的，但总不能比过主大爱的力量。
我們的得救完全是出于神的拯救，至于我們信主以後，在得救的過程中，我們要繼續與罪惡斷絕。魂的得救是個中心環節，須靠著聖靈的能力，治死身體的惡行。
我们的得救完全是出于神的拯救，至于我们信主以后，在得救的过程中，我们要继续与罪恶断绝。魂的得救是个中心环节，须靠着圣灵的能力，治死身体的恶行。
神一切的恩惠，都是因信才能得着，生命是因信得着的，更丰盛的生命也是因信得着的，离了信没有什么可以接受神的恩典。
我們得了神愛世人的愛，也盼望得著神愛基督的愛。這愛能使我們得著神所賜的一切豐富，和基督一同承受基業和榮耀，和基督一同作王。
我们得了神爱世人的爱，也盼望得着神爱基督的爱。这爱能使我们得着神所赐的一切丰富，和基督一同承受基业和荣耀，和基督一同作王。
基督徒行善是理所當然的，也是爲了叫人相信主耶穌，爲主耶穌發光。行善的出發點是出自基督的生命，行善是天國裏的工作，一切都是爲了基督和神的國。
基督徒行善是理所当然的，也是为了叫人相信主耶稣，为主耶稣发光。行善的出发点是出自基督的生命，行善是天国里的工作，一切都是为了基督和神的国。
主耶穌沒有一句錯話，沒有一件錯行，更沒有一點罪惡，在聖靈的檢查之下，祂得以稱義，從死裏復活，陰間不能拘留祂。
主耶稣没有一句错话，没有一件错行，更没有一点罪恶，在圣灵的检查之下，祂得以称义，从死里复活，阴间不能拘留祂。
爲弟兄捨命，就是爲主的吩咐舍了命，若是能作到了這一步，神愛基督的愛，就在他的裏面得以完全，主耶穌在他的裏面，父神也在他的裏面：因爲他遵守了主的命令。
为弟兄舍命，就是为主的吩咐舍了命，若是能作到了这一步，神爱基督的爱，就在他的里面得以完全，主耶稣在他的里面，父神也在他的里面：因为他遵守了主的命令。
主耶穌是主，祂是神，祂的脚上沒有污穢，祂的脚好像在爐中鍛煉光明的銅，我們的脚不像主的脚，必須要常常洗，才能在行爲上得潔淨。
主耶稣是主，祂是神，祂的身上没有污秽，祂的身好像在炉中锻炼光明的铜，我们的身不像主的身，必须要常常洗，才能在行为上得洁净。
本來是彼此不相識不相干的人，他們接受了基督，就成了弟兄姊妹，弟兄姊妹軟弱了，或是跌倒了，你不輕看他們，去扶他們起來，他們有了過錯，你勸他們悔改，這些都是因著基督彼此相愛。
本来是彼此不相识不相干的人，他们接受了基督，就成了弟兄姊妹，弟兄姊妹软弱了，或是跌倒了，你不轻看他们，去扶他们起来，他们有了过错，你劝他们悔改，这些都是因着基督彼此相爱。
愛裏沒有驕傲，只有謙卑，不自高自大，這樣的相愛，才能合而爲一。驕傲的人不能與人合而爲一，驕傲使人分裂。
爱里没有骄傲，只有谦卑，不自高自大，这样的相爱，才能合而为一。骄傲的人不能与人合而为一，骄傲使人分裂。
愛神愛基督不是空喊，惟一的表現就是聽從主的話，遵守主的命令。愛主就是要聽從主的話，彼此相愛就是聽主的話。
爱神爱基督不是空喊，惟一的表现就是听从主的话，遵守主的命令。爱主就是要听从主的话，彼此相爱就是听主的话。
得生命只有一個方法，就是信主耶穌是神的兒子，立刻就得著生命，就是主自己的生命，這人就不至滅亡，反得永生。
得生命只有一个方法，就是信主耶稣是神的儿子，立刻就得着生命，就是主自己的生命，这人就不至灭亡，反得永生。
多少時候，我們像馬利亞一樣，忘記了主的話，忘記了主耶穌已經復活，升天去了。當我們遇見患難困苦的時候，也是眼泪不住的流，心中悲傷如同站在墳墓前，好像沒有盼望的人。
多少时候，我们像马利亚一样，忘记了主的话，忘记了主耶稣已经复活，升天去了。当我们遇见患难困苦的时候，也是眼泪不住的流，心中悲伤如同站在坟墓前，好像没有盼望的人。
主耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的也蒙我父愛他，我也要愛他，幷且要向他顯現。」（約14:21）