好牧人今日信息
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诗篇系列(6.11)
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诗人赞美称谢耶和华,鼓励神的子民要谈论神奇妙的作为,要夸耀神可称颂的圣名,满有自信来述说神的作为。

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诗篇系列(6.10)
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神的创造,显出他的智慧与大能,更显出他对万有的爱护、对人的慈爱。神的创造,让我们明白他是掌管宇宙万有的神,让我们心存感谢来敬畏他、颂赞他﹗

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诗篇系列(6.09)
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神给我们的一切恩惠的经验,他让我们的罪孽可以得到赦免、疾病可以得到医治、灵性可以得到复兴,无论是赦罪、医治、复兴,都可以来赞美神,身心灵都可以同样得着神给我们的祝福。

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诗篇系列(6.08)
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神一向是听人祷告的,他永不改变。普天下事奉主,聚会敬拜他的人,必一同称颂神怜悯的作为。我们在受苦中要不断的求神,不要放弃,不要灰心气馁,因为神是满有怜悯的神!

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诗篇系列(6.07)
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感恩是一种信心的行动表现。一方面是对神的认知不断提升。感恩的行动要求我们认知“耶和华是神”。另一方面,神期待幷喜悦他子民以认知而来的感恩之心敬拜他。

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诗篇系列(6.06)
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以色列人和外邦人当向主耶稣基督欢呼歌唱,预备迎接他的再临,而这样的欢呼歌唱都是因为“以色列人和外邦人都蒙主所发明的救恩”。

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诗篇系列(6.05)
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诗人邀请我们向耶和华歌唱,我们要把握每一个歌唱的机会,把荣耀归给我们的神,透过我们生命的更新天天向耶和华唱新歌。因耶和华为大、当受极大的赞美,他在万神之上当受敬畏。

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诗篇系列(6.04)
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神要求我们大声向他欢呼。圣经中还说到用各种的乐器来大声的赞美我们的神。但唱歌不单是用嘴唇,不单是身体语言的敬拜,而应该是从心里面发出来的敬拜。

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诗篇系列(6.03)
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神是威严的,他的威严是出自他本身。神是大有能力的,祂是全能,无所不能的神。耶和华作王,世界就坚定。拒绝让神作王,世界就混乱不堪。神在哪里作王,哪里就蒙福,就恢复和谐宁静。

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诗篇系列(6.02)
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信徒生命中最重要的部分,只有神才能看得见,那是一个相交和敬拜的内在生命。神隐藏我们是为了帮助我们,他是我们的保护。

本系列由唐越加牧师主讲,共12讲。内容涵盖诗篇第90到第106篇的详解…

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诗篇系列(6.01)
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如果人生没有认识神,就好像是无根的浮萍、无家的浪子。在地上我们本没有长存的家乡,也没有稳固的居所,因为我们在地上不过是客旅,是寄居的。但我们信主耶稣基督的人,就住在神里面了。

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诗篇系列(5.12)
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神没有废弃,也没有忘却与大卫所立的约。按照他所命定的时间,应许必得应验,宝座、王位和国度必复归原处。但那坐在宝座和配戴冠冕的,将是大卫的子孙,我们的主耶稣基督。

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诗篇系列(5.11)
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本诗提到神的城,也就是锡安城。回顾锡安的历史似乎只有羞耻的事,没有荣耀的事。但是按照圣经的预言,耶稣基督的救恩要从这城而出,主耶稣再来之时要在这城作王,统管全地,于是这城得以称为“神的城”。

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诗篇系列(5.10)
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神的子民呼求神,拯救他们脱离仇敌的手。之前,他们已然经历了神所倾倒的怒气,以及他深深的赦罪怜悯。本诗告诉我们在失败或遭受惩罚的时候我们该有的出路。

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诗篇系列(5.09)
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诗人求神使仇敌永远消失灭亡,因他深信神能用他的大能使敌人彻底失败,因为这位至高的神掌管全地。

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诗篇系列(5.08)
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神的定意是要施恩的。我们若按著神施恩的原则而行时,就能支取神的恩典。从本诗的信息中,就可以看见支取神恩典的原则。

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诗篇系列(5.07)
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外邦人进入神的圣城,污秽神的圣殿,摧残的神的产业,蹂躏神的百姓,其行为令人发指,其罪行罄竹难书。诗人写下这篇哀歌,一是为了在神面前倾心吐意的哀求,二是为了给后人留下鉴戒的文字,让我们儆醒不怠。

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诗篇系列(5.06)
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神有权将恩典给人,也有权将恩典收回,因为赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。因为以色列人的悖逆,拒绝了耶稣基督的救恩,于是救恩便临到我们这些外邦人,使我们可以成为神的儿女。

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诗篇系列(5.05)
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神是无比荣耀、威严的,因着祂的威荣,敌人在他面前完全无法作为。神更是审判世人的主,他要在他的宝座上施行审判。