好牧人今日信息
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詩篇系列(6.11)
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詩人贊美稱謝耶和華,鼓勵神的子民要談論神奇妙的作爲,要誇耀神可稱頌的聖名,滿有自信來述說神的作爲。

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詩篇系列(6.10)
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神的創造,顯出他的智慧與大能,更顯出他對萬有的愛護、對人的慈愛。神的創造,讓我們明白他是掌管宇宙萬有的神,讓我們心存感謝來敬畏他、頌贊他﹗

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詩篇系列(6.09)
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神給我們的一切恩惠的經驗,他讓我們的罪孽可以得到赦免、疾病可以得到醫治、靈性可以得到復興,無論是赦罪、醫治、復興,都可以來贊美神,身心靈都可以同樣得著神給我們的祝福。

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詩篇系列(6.08)
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神一向是聽人禱告的,他永不改變。普天下事奉主,聚會敬拜他的人,必一同稱頌神憐憫的作為。我們在受苦中要不斷的求神,不要放棄,不要灰心氣餒,因為神是滿有憐憫的神!

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詩篇系列(6.07)
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感恩是一種信心的行動表現。一方面是對神的認知不斷提升。感恩的行動要求我們認知“耶和華是神”。另一方面,神期待幷喜悅他子民以認知而來的感恩之心敬拜他。

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詩篇系列(6.06)
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以色列人和外邦人當向主耶穌基督歡呼歌唱,預備迎接他的再臨,而這樣的歡呼歌唱都是因爲“以色列人和外邦人都蒙主所發明的救恩”。

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詩篇系列(6.05)
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詩人邀請我們向耶和華歌唱,我們要把握每一個歌唱的機會,把榮耀歸給我們的神,透過我們生命的更新天天向耶和華唱新歌。因耶和華為大、當受極大的贊美,他在萬神之上當受敬畏。

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詩篇系列(6.04)
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神要求我們大聲向他歡呼。聖經中還說到用各種的樂器來大聲的贊美我們的神。但唱歌不單是用嘴唇,不單是身體語言的敬拜,而應該是從心裏面發出來的敬拜。

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詩篇系列(6.03)
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神是威嚴的,他的威嚴是出自他本身。神是大有能力的,祂是全能,無所不能的神。耶和華作王,世界就堅定。拒絕讓神作王,世界就混亂不堪。神在哪裏作王,哪裏就蒙福,就恢復和諧寧靜。

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詩篇系列(6.02)
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信徒生命中最重要的部分,隻有神才能看得見,那是一個相交和敬拜的內在生命。神隱藏我們是爲了幫助我們,他是我們的保護。

本系列由唐越加牧師主講,共12講。內容涵蓋詩篇第90到第106篇的詳解…

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詩篇系列(6.01)
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如果人生沒有認識神,就好像是無根的浮萍、無家的浪子。在地上我們本沒有長存的家鄉,也沒有穩固的居所,因爲我們在地上不過是客旅,是寄居的。但我們信主耶穌基督的人,就住在神裏面了。

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詩篇系列(5.12)
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神沒有廢棄,也沒有忘卻與大衛所立的約。按照他所命定的時間,應許必得應驗,寶座、王位和國度必復歸原處。但那坐在寶座和配戴冠冕的,將是大衛的子孫,我們的主耶穌基督。

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詩篇系列(5.11)
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本詩提到神的城,也就是錫安城。回顧錫安的歷史似乎只有羞耻的事,沒有榮耀的事。但是按照聖經的預言,耶穌基督的救恩要從這城而出,主耶穌再來之時要在這城作王,統管全地,于是這城得以稱爲“神的城”。

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詩篇系列(5.10)
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神的子民呼求神,拯救他們脫離仇敵的手。之前,他們已然經歷了神所傾倒的怒氣,以及他深深的赦罪憐憫。本詩告訴我們在失敗或遭受懲罰的時候我們該有的出路。

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詩篇系列(5.09)
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詩人求神使仇敵永遠消失滅亡,因他深信神能用他的大能使敵人徹底失敗,因為這位至高的神掌管全地。

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詩篇系列(5.08)
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神的定意是要施恩的。我們若按著神施恩的原則而行時,就能支取神的恩典。從本詩的信息中,就可以看見支取神恩典的原則。

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詩篇系列(5.07)
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外邦人進入神的聖城,污穢神的聖殿,摧殘的神的産業,蹂躪神的百姓,其行爲令人髮指,其罪行罄竹難書。詩人寫下這篇哀歌,一是爲了在神面前傾心吐意的哀求,二是爲了給後人留下鑒戒的文字,讓我們儆醒不怠。

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詩篇系列(5.06)
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神有權將恩典給人,也有權將恩典收回,因爲賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。因爲以色列人的悖逆,拒絕了耶穌基督的救恩,于是救恩便臨到我們這些外邦人,使我們可以成爲神的兒女。

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詩篇系列(5.05)
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神是無比榮耀、威嚴的,因著祂的威榮,敵人在他面前完全無法作爲。神更是審判世人的主,他要在他的寶座上施行審判。